一名三十多岁的壮汉，他修长壮硕的材，一布麻衣，满脸腮胡。他画押上台后，朝擂台下一作揖“在下膝下一，早已经被契丹兵杀死沙场，唯留下一女，却在去年不幸夭折，老孤家寡人，但就这试金石，今日我便为大家探探虚实。”

有时看到他一人在街上表演些小把戏，还有人看到他前日在上京城酒家里吃喝无度，钱甚是大方，没想到竟然孙女一早夭折了，他活着没什么希望，但赶到这上京城来，用有用之，舍最后大义，为下辈积福去了。

群情悲愤，到都有人在拍桌，气不过，甚至有人开始买醉，对现状失望，有人去县衙擂鼓，请求为民清贼，也有人到西山佛陀寺烧香请神，降临法，呼唤真英雄。

也有人握双拳，嘎嘎作响，却无奈力不从心，担一担柴都觉得吃力，又如何能破那十八铜人阵呢？第一天，无人应战，契丹扶桑武师嗑了一天的瓜。下台休息。第二天如是。无人应战。第三天亦如此。

只见断刀七的刀在空中不停地飞舞，人们见到他刀刀到，但很奇怪的是，他竟然像是砍到了钢板一样。

本无法砍到铜人的里面去，更加不要说伤害到他们。一招已定胜负。人们沉默了，这情况是他们不愿意接受的。“啊，他们的上浇了…”断刀七临死的时候，说了这几个字，然后人们就看以了他的脖开始血。

这是擂台的基本形状，无二。在前面擂台边上，摆着一张桌，桌上面用青石块压了厚厚的一叠纸张，纸张是用三国语言写着的擂台协议，无非就是什么重在比试。

像这这么大的擂台，实属罕见，所以一般的莽夫是不敢上去试的，只有一些的侠士隐在各，蓄势待发。第四日，依旧微雨。九月的天，本不该这么多雨，而且是这小雨。在扶桑狗依旧叫嚣的时候，有人上台了。

他说得大义凛然，视死如归。当下，有人认了，那是苏州一个卖艺为生的人家，人叫七叔，去年还时常看到他带着孙女在苏州城大街上表演，最近没见了。

那些武师的徒弟，正站在台上呱叽呱叽地叫嚣，什么有上来挑战，什么清国无勇士之类的，他的后面站着清一的十八铜人，不言不语，就像十八一般杵在那里，终于有人忍不住了，想要上台去，被一旁的友人拉住了。

除非是一些不太熟悉规矩的初江湖的武士，或者一些心太急的莽汉。哪怕是招亲擂台亦是如此，前三天一般很难有中魁的，因为真正的人都知月擂的规矩，所以都会选择在三天之后再手，一举定坤。

在纸张的一旁，放着一盒朱丹印泥，供上台挑战擂台的勇士画押。真正的擂台正式来临。上京城飘着细雨，迷蒙着这座都市。与这天气极为不符的，是上京城里挤满的人群，许多人冒着烟雨，挤到了擂台下，纷纷观看着这场异常激烈的擂台。

但拳脚无，死伤自负一类的话语。纸张上面有十位武师当众下的指模，还有大清上京城朱雀大街县衙加盖的证明公章，证明了比武所用所有的武纸以及搭建的木全经过仔细检查，只要攻擂的人在旁边加多一指模就算完成了协议。

后来不知为何隐居了起来，却没曾想人生坎坷，几十年后，当年英姿飒的断刀断刀七竟然也会有这样落泊的时候，不但儿早早离去，如今连孙女也已经不在了。

这是月擂的惯例，所谓月擂就是摆擂台时长为一个月的，前三天一般不去挑战，这算是给摆擂之人留下一尊重，不然一摆上去你就去端掉别人的擂台，有太损，过则太盈，少则太缺，因此慢慢成了一条不说来的默契。

刷了金油的铜人，这是契丹莽夫的十八铜人阵。

一悲凉的情绪飘在擂台的上空，本就迷蒙的天气更加地压抑了，七叔一声怒吼，自的短刀，冲向十八铜人阵。那是一把断刀。刀把是一个虎。

擂台约有半人，设两个楼梯，一个在后台，供契丹扶桑武师上去。另一个楼梯在前面，供攻擂之人上去。在擂台的四个角上摆放着四个武架，上面各武阵列，甚至还有一些西域的武暗。

“啊，断刀，他竟然是断刀的始祖断刀七。”人群中有人看到那把断刀，了断刀的传说。一个能开创一个派的手，也曾经在江湖中叱诧风云。

能在江湖中开创一个派，为万人景仰，他便不会是泛泛之辈，当他冲向铜人阵的时候，人们的心都提到了咙里了“杀了他们，杀了他们！”不知谁先喊起的，台下的人们开始吆喝起来。