“请，我的女主人，间的女王的规则就是如此。”王冠，耳饰，项链，接下来该是…忧眯起睛，静待艳场景的现，然而映像中的女并未脱下关键的衣，而是对映像中的观众们动了动嘴。

一个疯狂偏执充满了的魅力的恶女，远远比白莲的女形象要贴近人更有魅力的多。40;作者想不怎么形容，加班加的糊涂了41;一舞俘心，当时赞成婚约的贵族在教国超过七成，雨果与科娜的婚约也就此定下。

“七重纱舞”在中央大陆南，甚至在最南端的舞蹈，据说起源于比神话中女神伊什塔尔下到地狱的故事，也就是的《伊南娜下地府》。

“如果还想继续看下去，就答应我儿与科娜公主的婚约！”不愧是圣鸢尾第一人，哦不，现在应该是欧罗合众国之母，雨果的亲生母亲，克里斯娜。

而这段戏剧，是据一位中央大陆著名作家改编的剧本版《莎乐》。莎乐本是圣言录中一个龙般的次要角，是听命于母亲的人偶，但在无数艺术家的重塑过程中，她代表了极端的望，危险的诱惑，她的形象遍及绘画，雕塑，文学，戏剧，歌舞等多个领域，成为无数艺术家的灵焦。

“你们想不想看我下面穿的什么！”就算静音，忧也知她说了什么。“哈…果然是这一段”忧失声笑了来，随后赶忙捂住嘴，怕喊价的奥利维亚转看过来。

“请，我的女主人，间的女王的规则就是如此。”展示玉之外的是她的荣誉，她的神力…可惜这不是地上世界，倾倒的地下，与上界截然不同。

但是约翰改变了她，也许整个故事里也有存在着如同命运一样的东西吧。？不过说归说，公主公主，女神演女神。圣鸢尾最后一位公主用自己的舞姿，给教国贵族们展现了圣鸢尾的女神。

“我是这个王国的公主，最纯洁最丽的人，可你却贬低我，可是我你啊。”但是最后这样的人也死了，在亲吻了约翰的之后，希律王应证了约翰的预言命人杀死了这个疯人。

似勾引又似狩猎者的隐忍？表现了莎乐的妩媚，让人发狂的引诱，病态内敛与疯狂矛盾的结合，极致的圣洁又邪恶的病态。

在暴后，上的纱是使人兴奋的明亮，随着纱的层层脱落带动情绪直到最后突然变为最接近肤的柔和，已经不需要艳丽颜来刺激兴奋情绪，只剩下看的清晰的。这像一条蛇一样。

“为什么，啊！守门人，你拿走我的颈链？”冰肌玉骨，银雪白的酥让人恍惚，而在她的前，那么“大”的项链不翼而飞。

“莎乐，为我一支舞吧，你会为我的。”“给我约翰的。”莎乐成功了，她得到了约翰的。

克里斯娜并非是主动用自己的舞姿献媚乞求赏赐，而是那“既然你们想看我舞，那就拿什么来换吧！”的贵冷艳，最初包裹的严严实实，披冷静的蓝，不带一丝挑逗的意味

下，可惜冥界女神并不冒。“啊！守门人，为什么你拿走我的挂件？”凝脂一般的胳膊扬起，笋寻不见耳边甘，杏目已经有了怒意。

有人为了莎乐自杀，如那个保安队长由于看不得莎乐对于约翰的追逐，剑自刎，又导致了希律王倒在他的血泊中，又让他听到了死亡天使扇动翅膀的声音，整个故事的衔接，都富有戏剧，很难有任何一个人能超过莎乐这个角，因为她本是一个很纯洁的角。