478 觐见之前父

战因

贿赔，是人类在阶级chu现之后所必然chu现的一zhong形式。在一些伟大的时代，避让说那让人神往的富裕的宋朝。贿赔还叫zuo贿赔么？哪怕低级最愚昧也最为扼杀古代知识分子的清朝，贿赔依旧是一zhong令人艺术一你要让人gan觉不chu来是在贿赔。而仅仅是一zhong礼尚往来，甚至只是文人之间互相jiaoliu。

比方说，太远雪斋想要受贿，shen为重臣之中的重臣，今川义元的军师。很明显就是相当于承相，或者是更加没有实权的相国。这zhong人wu如果想要受贿的话，那么他就可以自己写一幅字卖到潘家园或者前门一顺带一提，如果你shen居国家第二把手，还不会写字画画什么的，估计什么人都不会说认识你一佞臣。绝对的佞臣！就连立为都知dao自己为自己弄chu一副“越后伟大复兴的总设计师”的模样。

总而言之吧，shen居高位的人把自己写的东西卖到指定的销售地点，一般来讲都是连锁经营“chu1长级别的人在东区有字画销售长级别的则在口附近。而且虽然一般都是卖方市场，但是这些王子皇孙、达官贵人们都会为买方考虑很多事情。于是乎就有了人xing化的受贿方式。五千两的字、一万两的字、五万两甚至更高价位的价码均有销售。保证童叟无欺，货到付款。七天内包退，十四天内包换。

直接收钱合直接买字画都是很没有修养的，大人们把字画卖给琉璃厂，所有要行贿的人再hua想要贿赔的价码将大人们的字画买回来再送给各自的大人们。

这zhong行贿受贿，就是有tao路地、风雅地受贿。

不只是怀表，李维还送给了太原雪斋一幅字。

署名：太远雪斋hua押

售价，两千贯。

当时李维就卧了一个槽，甚至卧了不止一个槽这秃驴还真他喃的黑！竟然售价起价就是两千贯！

还有没有天理了？还让不让人过日子了？算上桂寿尼和今川义元的字，李维已经足足hua进去了五千贯！

很明显这帮家伙完全都是一群吃货！腐朽、堕落的今”家绝对是不得人心的，也绝对是会被历史所遗弃的一群堕落武士！

早就听说今川家liu行蓄养妾童这zhong事情。其实蓄养妾童没什么，这只不过是了，这个世界上哪儿都有这zhong人。所谓天要下雨我要搞基你丫guan得着么？

不过，整个骏河全都是这zhong货se。那就是另外一zhong状况了！一shen僧衣打扮的李维一行人，可以说除了加藤段藏，全都受到了或多或少的sao扰。不要说一shen僧装果心、乃mei她们。

就连立为这zhong人都被或多或少的问过“价钱”

后来李维才知dao，原来今”家的政策就是把妾童养在寺庙里一别人一看如此俊mei的和尚组合前来，还以为是来找卖家的呢。

由于李维也他咕的被整的恶心的jipi疙瘩掉了一地，所以对于果心和望月千代女的幻术，乃mei和ju姬的暴打，他完全是视若妄闻。甚至还予以了一定的支持和协助。

今川义元的居城骏府城，坐落在富士山脚下。北靠甲斐，东走箱gen直抵相模。即使兵家必争之地，又是天下险阻之城。在今川义元的治理之下，东海dao第一要冲的骏府城的繁荣没得说，直到李维chu世方让拍崎港争夺冠位。

此刻的骏府城天守阁里，正上演着一chu1新戏《日在日本》，说实话今川义元一开始对于这个剧本一点想法都没有。他总觉的一个明国人就算再厉害又能怎么样？能写chu好的剧本么？

及至后来，他才在无意之中发现了李维的同时作品，虽然chu1于敌人的位置上，但是他却不得不承认，那首《君hua如你》不论是意境还是词曲，皆为上品之中的上品。

“不想明国奂有如此人wu？”

这是当时今川义元的第一想法。后来他才得知，原来这首曲子早就已经风靡了整个关东，只不过是因为今川家和上衫家因盟友武田家的关系chu1于一zhong微妙的敌对的状态。加之以前今川义元曾经说过不屑于李维的所谓作品，所以压gen就没人敢在他面前提及这zhong事情。

直到又一次今川义元也和李维一样sao包，sao情难忍，微服chu巡chu去找点乐子，这才发现了原来时间还有如此雅乐。

汉书有云：乐而不yin，哀而不伤。

亦因是也。

为了抒发自己因为听到了如此雅乐的充沛gan情，今川义元当即