自张骞以开外国得尊贵，求使、使者络绎不绝，孝武皇帝也从善如，毕竟西域绝远，非人所乐，便听其言，予节，募吏民无问所从来，为备人众遣之，以广其。来还不能无侵盗币，及使失指，天为其习之，辄复致重罪，以激怒令赎，复求使。如此，汉使往既多，其少从率孰于天，言大宛有善在贰师城，匿不肯示汉使。既有好，孝武皇帝便一心求之，使壮士车令等待千金及金以请宛王贰师城善。大宛心贪汉，又不愿给，便商议：“汉去我远，而盐中数有败，其北有胡寇，其南乏草，又且往往而绝邑，乏者多。汉使数百人为辈来，常乏，死者过半，是安能致大军乎？且贰师，宛宝也。”遂不肯予汉使。汉使大怒之下，也不择言，随即椎金而去。宛中贵人怒曰：“汉使至轻我”遣汉使去，令其东边郁成王遮攻，杀汉使，取其财。孝武皇帝大怒，于是，就有李广利伐宛的后续。汉伐宛，前后两次，用兵十余万，直到太初四年，宛人斩其王毋寡，献三千匹，汉军乃还，李广利更立贵人素遇汉善者为宛王，名为昧蔡。然而，不过一年多后，大宛的贵人便以“昧蔡谄，使我国遇屠”联合将昧蔡杀死，立毋寡弟蝉封为王，不过，也遣侍，质于汉，汉对此并未在意，随后，宛王蝉封与汉约，岁献天二匹。

——只这绝对悍的威势，才能震慑那些小国

最明显的就是，他对楼兰、兹的发难。

——以七百骑虏楼兰王，再破车师

见傅介连兹王的习惯都关注到了，霍光便有心准许了，不过，相较离长安七千四百八十里的兹，楼兰离汉更近，霍光便直接对傅介：“兹远，且验之于楼兰。”

——既然他们畏匈，他就杀匈使者给他们看看

霍光对傅介的建议也很惊讶，但是，他更兴趣的是这个建议是否可行，于是，他立刻见了傅介。

对使前的傅介来说，费财不算什么，能得良驹才是最重要的。

这建议，杜延年只是听就惊骇万分了，如何还能有什么定夺，再者，这也不是他能决定的事情，于是，他只能迅速奏报霍光。

——比如赵破当年之举

傅介算是看明白，对于西域人来说，仁义德是没用的兵壮，以军威之，才能让他们降服

——汉匈本来就是敌人，在外遇上，斩杀一二，不算什么大事

让杜延年震惊的是傅介的建言。

傅介也没有怯场，当着霍光的面前就直言：“楼兰、兹数反复而不诛，无所惩艾。介过兹时，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”

每年两匹天，对于汉来说，无论如何都少了一些，傅介本来只想着使大宛，若大宛不肯给良驹，便用重金求购。

傅介使，就是在这状况下开始的。

作为骏监，傅介的本意并不在西域的情况，更不关心楼兰等国的态度，他最惦记的只是大宛的良驹。

——傅介建议，直接斩杀一二不服汉的国王，以震慑西域，使之臣服。

然而，使之后，在西域几个大国走了一趟，再对比匈使者的待遇，傅介的想法也现翻天覆地的变化。

不是在中，而是在大将军府。

于是，傅介当即被拜为中郎，迁平乐监，霍光甚至直言让其立刻准备再次使。

傅介思忖之后，便应诺了。

大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。北与康居、南与大月氏接，土地风气类民俗与大月氏、安息同。大宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者至数十岁不败。俗耆酒，耆目宿。

西域诸国离匈更近，再加上匈曾经灭月氏，因此都更畏服匈，一直以来，匈使者持单于一信到国，国传送，不敢留苦，，而汉使至，非币不得，不市畜不得骑，所以然者，除了因为其国距汉甚远，就是因为汉使多有财。

让杜延年大惊失，几近于失措的也不是傅介直接斩杀匈使者。

——匈使者若真遇上相同的机会，难会放过汉使？

孝武皇帝曾经发书《易》，曰“神当从西北来”得乌孙好，名曰:“天”及得宛汗血，见其乌孙更好，便更名乌孙曰“西极”宛曰“天”