了城门，往东郊走，通过会场的街，是华族建起的泥路，建有绿化带，街有着大的凯旋门，门上雕刻着神教的女神吉祥天女像，门有阿三的三个大神梵天、毗和婆的雕像屹立着。路两旁彩旗飘扬，宽阔的街变为阿三们汇成的洪，他们听见远会场传来了阿三的乐师演奏的神乐歌唱，还有华族特有的威风锣鼓，人人加快了脚步。

其间，毗的祭司派人索要狄罗德玛，尼达大师这个条客慷帝国国之慨，重金砸下（反正不过是左手转右手，很快他们阿三连带骨都得吐来），加上华族的超然份，祭司们遂只开只闭，任由狄罗德玛自由。

大群的人拥向寺庙听着神乐祈祷，把鲜放在神像前，为了准备这次秋会，华商向神庙捐赠了大量香料，以求神佑，他们捐得如此之多，以致于香料燃烧起来，整座城都是一片香。

顿时锣鼓齐奏，鞭炮闹闹地呜放起来。

搞好卫生，布置会场，对名单，城里大量树起广告牌，人多的地方雇人去念（阿三文盲多），…还要与帝国全速杀向朱罗的队联系，注意他们行程，快了不行，慢了赶不上，事情多极了。

事务极多，要打阿三们的吃喝，用中华饮稍作修改，加南洋咖喱（比阿三咖喱好得多了），香气四溢，对于那些吃惯猪狗的阿三来说，真是不可抗拒的味！使到阿三们胃大增，所有的阿三都是狼吞虎咽地吃新鲜的中华品，把手指添了又添。（阿三用手来抓菜吃饭的）

步百里

在众多到来的祭司、国王、贵族、各土主这些婆罗门与刹帝利面前，步百里很简短地宣布：“帝国青武十年，朱罗国秋会开幕了！”

庞统与步百里则忙个不停，作最后的准备，新建好的一个华族商品展览区，主要是一个会展中心，一个会议厅，一个运动场和多间宾馆组成，会展中心用来展览一般商品，会议厅用来拍卖，运动场现在是让华商们临时驻扎，存放商品之用，所有的建筑其实日后可以都是帝国的公用事业。当然运动场不可能容纳所有人，应邀请来的贵酋与一些华商分住在不同的宾馆，足足有五千华族参与了这次秋会。

日与甘夫人母女、狄罗德玛三女鬼混，甘夫人好象莹玉般的，在光线照耀下闪闪发亮，她的女儿也是粉装玉砌，加上狄罗德玛的异国风情，皇帝与她们满翻飞，在房中、池边，草地上不停野合好，足一个荒唐大神的本。

宽敞的会展中心是用钢泥建造的庞大建筑群，门前有华族常见的狮镇门，下大门闭，没有开门。

衣着华丽的祭司与贵族、贵妇站在会展中心前，步百里作为商会会长，主持了本次秋会，庞统作为总店派来的代表参加，而皇帝不在阿三面前抛面，他系帝国安危，能不引人注目最好。

工作越少越好、钱越多越好、女人好又多，是每个正常男人的梦想，至于那些当统治者后，不玩女不纳福忙着搞事的家伙，全是SB，什么是现代人？他们哪是现代人跑回古代？天知他们是什么人跑回去的。

百姓们纷纷向着上位者致意，他们将姓（族）分开不同的场地，贵者看极品的，低位者看便宜货。

不同于帝国的商品社会，只要有钱，符合法律，任何人想用什么品都行，甚至官员的衣服还比不上富商的衣服料好，可是在等级森严的阿三世界中，下位者绝对不可能有与婆罗门、刹帝利平等的装饰，他们要是与用上好东西，是祸不是福！

会场前很多空地，华商允许阿三的商贩摆卖，手艺人在临时建起的店面上售自己的作品：神像，珠饰、乐哭小贩忙碌地售芒果、香蕉、米饭和豆饼，货摊主人勤劳经营着买卖，售甜饼、饰、香粉、香料和椰。

远鼓声响起，朱罗王家游行队伍沿街行，领的是象队和螺号奏手，大象与号手都是披红挂彩，好看异常。随后跟的是车，当然还有那些视阔步的和令人望而生畏的夫，贵的婆罗门与刹帝利坐在车上，他们都穿着彩鲜艳的长袍和冠，他们的金鞘宝剑闪闪发光。满香气、轻纱掩面的妇人也坐在车上，她们的珠宝在光下闪亮。

总算到了“华族商品秋会”正式开幕的那一天，早晨在婆罗门诵圣诗的声音中到来；整座城市到只听见一片开门声，妇女从她们的院里拿来了早早送来的，由华商赞助，准备庆祝易会用的装起来，忙碌城市盛大的节日开始了。

朱罗国都乌罗尤尔，成了的海洋，腾的海洋，虽不是节日，胜似节日，阿三南方诸国贵的婆罗门、刹帝利和有钱的吠舍、首陀罗有如蚁聚，差不多上万人拥了乌罗尤尔，他们带来了大量的铜钱、银与黄金还有各样的珠宝首饰，当中钱是用来购买华族的商品，珠宝首饰用来斗宝，华族有意开一个赛宝会，评天下十大珍宝，当然，华族也带来了大批的商品与珍宝。