所以陈德兴也不在辽东开“论坛”，而是选择在了靠近临安的佛门圣地普陀山。其目标首先就是富而不，而且思想和政治都非常混的大宋。而北方汉地、日本、安南甚至还有南番大国丽，统统都是陈德兴希望用天教去渗透的目标。

陈德兴大声地宣布。中国人的心目当中，天最大，地老二，然后才是君、亲、师。辩法以天地为题，的确够端上档次的。

被陈德兴名的四人，现在都在明都府，不过一个时辰就有车陆续将他们接到了观海阁。

小讶异：“哇！又是金，又是银，又是铜…日本岂不是很富有？”

陈德兴这会儿已经没有了和小玩耍的心思，大声吩咐：“来人，宣赵复、任兴、墨影娘、屈华杰上观海阁（这个楼阁的名称）。”

“是球…地球！”陈德兴心里一动“小，你相信大地是球形的吗？”

“对我来说很简单！”陈德兴淡淡地。“这方面的知识我还知很多…日本的石见国有银矿，甲斐国有金矿，下野国和伊予国有铜矿。”

“这简单吗？”

以上这些销，当然要从天教信徒上打主意了。而现在，天教的信徒并不多，只有走中和日贸易航线的商人有俩钱。所以得到的捐款有限，只能给天教的神职人员发薪（天教的教职非常世俗化，是要领薪过日的）。因此陈德兴也急于向富庶的江南地区传播他的天教。(未完待续。。)

而且天教“黑”了钱也不，主要都用在开办天书院和行科学探索上面的…陈德兴现在还打算在天教的牌打响以后，推一个“明王科学奖”，用重奖鼓励发明创造和科学探索！

赵复“既然有了题目，那臣就向南北各大书院、寺庙、观下贴了。”

陈德兴心下顿时雪亮，看来和无知少女行浅的，对封建革命工作还是很有帮助的。自己和赵复、邓明、任宜江他们论了好久都没有个所以然的事情，居然和个小姑娘谈了一会儿就有答案了。

“普陀山辩法的题目已经有了，就是天与地！”

普陀山辩法的目的就是树立天教的威信——在陈德兴兵锋尚且不及的地方立威！在陈德兴所领的五府四州之地上，天教无疑是国教！威风大得很，自然不用搞什么辩法。

“不算很富，”陈德兴“环球之内，比日本资源丰富的国家还有很多。”

小讶异地张了下嘴，呆呆地看着陈德兴。这一会儿的功夫，地就成圆的了，月亮上的嫦娥和那只兔都没有了…

“环…环球？”小“大王是说球吗？”

那些都是任兴和墨天两个老神照佛二教的路定下来的。该法事还是要法事，该忽悠的银还是要忽悠的。这个没有什么好客气的，宗教嘛，哪儿有不敛财的？

另外，天教毕竟是一个宗教组织。既然是宗教组织，那就少不得要收“香火钱”和捐款了——天教的教义、经文虽然都和传统宗教截然不同，走的是科学神教的路，讲究探索和发现学问。但是各宗教仪式还是佛教、教的那一。

“什么？什么？大地是球形的？这这…这怎么可能？呃，站在上面的还好，要站在下面的人，岂不是要倒着走？”

“就这么简单？”

…

如果天教可以在这些国家和地区传播，并且拥有大量信徒，好是显而易见的——现在的天教和佛教、教还有儒家不同，是一个组织严密并且有现世神宗教组织！同时，复兴社和锦衣堂也都可以依托天教展开活动。

了想，：“若是佐渡岛真的有黄金，小就相信大王是神仙，北六波罗探题茂时公和妃御前也会信奉大王的。”

陈德兴猛地站了起来：“横渠先生（北宋大儒张载）曾有名言：为天地立心，为生民立民，为往圣继绝学，为万世开太平…此乃是儒者的最境界。可是天下儒者万千，有谁知地是圆的，有谁知天上月亮是个石球，上面没有嫦娥也没有兔呢？”

“可以，就约五月十五，普陀山相见吧。”陈德兴顿了下“丽国、日本国方面也要下贴邀请。安南国、棉国也派人去…这个让南洋舰队去理吧。”

陈德兴知的日本重要矿山就是这些了——这小小的日本国，在13世纪的文明世界来说，还算是资源丰富的。