也有为辛弃疾辩解的，理由主要是两条，一是辛弃疾与他的岳父在北方就很有钱，所以完全有能力自己钱维持豪奢的生活，但辛弃疾南归的过程中显然不可能带多少财产，所以这个理由不太可信；二是辛弃疾南归后属被朝廷收编，自己也改任文职，因此朝廷给了他几车黄金（估计是金银的统称，否则也太多了，文言文中常有用“金”来统称金银乃至单单银的法，例如“千金”指的不是一千两金，而是一千两银。）作为补偿，这倒是很有可能的。在解除大将军权的同时给予经济补偿，是南宋的传统，而且当时仍然掌握实权的太上皇赵构十分喜辛弃疾（倒是很像汉文帝对贾谊的态度，欣赏却不重用。），多给一些也算顺理成章。

至于辛弃疾是否贪污，史家一直争执不下，但至少他很有钱这一是证据确凿的。历史上由于屡屡受到排挤和冷落，辛弃疾有十八年的时间是失业的，其间没有任何合法收，但在此期间，他却有钱修建连理学宗师朱熹都叹为观止的豪华园林，而且一直过着十分豪奢的生活，被人指斥为“杀人如草芥、使钱如泥沙”虽说宋代官吏俸禄较，但辛弃疾的官位却一直不，以辛弃疾任职期间获得的俸禄和他一生的费相比，本就是九一，所以很自然会有人认为他当官横征暴敛（虽然大多有法可依，但在辛弃疾一切从严的执政路线下，被其破产的豪族与中产之家也的确不少，问题在于这些抄没得来的收辛弃疾是用到正事上去，还是自己伸手了。）的过程里中饱私了。

但第三个短好，却是确凿无疑的，光是见于记载的侍妾，辛弃疾就有九个，甚至即使他年迈之后依然不衰，而且还有将其送人的记录，还不止一次，当然，由于历史与阶级的局限，我们不可以太过苛责古人

注1：在历史上，辛弃疾是个不得志的英雄与伟大的词人，但人无完人，史书中也记载了他的三个缺陷，即残暴、贪财（其实是指贪污，贪财不算缺。）和好。所谓残暴，是指辛弃疾理公务时，只要有理由杀的人他全杀了，与南宋宽仁的统治作风格格不，这令南宋君臣十分反，他长期郁郁不得志，与此关系最大，但他这习惯的产生，很可能因为其在沦陷区生长大，自然受胡风影响，就如同明初受蒙俗影响，殉葬一度盛行，未必是他个人的品质问题。

是这样，要不然他也不会比对亲生女儿还疼。不过，想起乌林答丽的世，乌林答石土黑还是有犹豫，一旦真相去，那可是欺君之罪，至于是否作孽，他倒并不怎么在乎，石土黑虽然很喜乌林答丽这个小女儿，但家族与落的利益才是最重要的，若他连这一都看不透，当初也不成为金太祖完颜阿骨打的劲敌。