注1：也许少数“愤青”会说，脆像当年欧洲民者对待洲印第安人那样，将当地人杀光不就行了？但是，人类总是有恻隐之心的，当年连日本侵华时国内的反对呼声也不小（这是事实，之所以侵华战争还是爆发了，一是因为中国的诱惑太大、而日本当时又陷于经济危机之中，需要转移社会矛盾；二是因为日本当时军势力太大，又有刺杀的传统，反战的官员全被刺杀或者胁迫，民间人士则都被死或者狱，而更多的人则从此不敢，导致日本成了军的一言堂。），何况是在并非单一民族国家的中国？面对族屠杀，敌人的抵抗会更加激烈，国内反战呼声又难以平息，这仗还怎么打？

其实以大宋的富庶，就算周边国家都成为新型的藩属，每年上缴的贡赋也不会超过一千万贯，看起来似乎也并不是很多，要知大宋一年的岁最时甚至超过了一亿贯。但是，大宋的财政开支一样大得吓人，而且大多都是没法节省的。因此，多这额外的一千万贯收，足以令大宋的财政扭亏为盈，这在纸币尚不能通行无阻的情况下，意义是毋庸置疑的。

大理国上下普遍崇信佛教，除了ya带山林的环境利于守御之外，军队的战斗力本不能指望，因此除了大宋“靖康”前后的那几年，其他时期他们一直都是很恭敬的。而且大理国一向很懂分寸，贡的珍品都是的确价值不菲的宝，从无试图以贱易贵的例，因此大理国与大宋的一直相当和睦，所以想要对其开战，一定得有充分的理由。另外，大理国产丰富，更有不少大宋急需的资，就算大宋改革了贡赋制度，他们也未必支付不起，所以赵旉还准备了第二个借，结果大理国还真的选择了妥协。

（ 。。 百度搜索）

说，还是很有借鉴意义的。再加上宋代的主文化是倾向于和平的，所以对那些历史上较为友好的国家，还是走臣服路线较为合适，但一定不能是以前那方式。

吴璘的十万大军一川，大理国上下无不震骇，那些自幼在佛学熏陶下长大的大理君臣对于战争简直是畏惧到了极，赵旉规定的最后期限还没到，他们就提前将一年的贡赋了上来，令赵旉有些哭笑不得…

何况当年印第安人虽然也有几千万，但从分布来看，他们的土地上还远算不上人稠密“清除”起来较为容易（而且印第安人最主要的死因是欧洲白人带过去的天等恶传染病。）。而对人稠密的国家（尤其是大国），则绝没有半可行，即使是“元首”也不敢在欧洲搞灭绝的族屠杀，除了在欧洲人分散而且风评不佳（在当时还有很多穷人饿死的情况下，投机倒把的商是很遭人恨的。）的犹太人，即使如此，阻力一样相当地大，就可见一斑了。

而且，纸币也可以被大宋的藩属们用来支付应缴纳的税赋，由于纸币的购买力永远难以比得上金银等通货，所以那些国家一定会优先拿纸币来贡，时间一长大宋发行的纸币就将被周边国家广泛接受，而不但在外贸与贡时使用，甚至可以在它们国内通。到了那个时候，大宋缺钱的时候只要开动印钞机，众多的小弟甚至是敌国就会不自觉地为其买单，而且卫藩此前所印的纸币已经被朝廷（其实就是赵构下诏书）认可为法定货币，而朝廷发行的会则转为类似国债一样的存在，因此只要纸币为国内外百姓所接受，获利最大的就是赵旉了，所以他力推新的贡赋制度，其实也是有私心的…