其他人见冼孟带，都争先恐后涌到杨逸住所，表示愿意接受朝靠的封赏，主动要求朝廷派遣官员去治理他们的族。

心情大好的他，一边往后院走，一边放声：

这确实只是第一步，撑握了这些人，并不代表各族百姓就真的愿意接受朝廷治理了，等朝廷真去接手时，一定还有各抵和叛。

回城之后，冼孟首先找到了杨逸，谢大宋皇帝的赏赐，同时主动提让朝廷派遣官员去治理八。

未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕，一城。烟雨暗千家。

接下来就看那些派去治理的官员，能不能真正把地方治理好了！

包括勤州、南源、西农三州人在内，共两百二四人，在公审大会上被一一列罪行，人征证一应俱全，不容抵赖。

朝廷现在有钱，很有钱！这次本就是用钱来收买岭南的民心。

这初秋时节，老苏的这首《望江南》并不合景，之所以诵它，是因为杨大学士觉得最后一句“诗酒趁年华”说得太好了！

这个雇工价格在岭南来说，绝对是天价，要知东京那价腾贵的大城，苦力们一天能赚到的多也不过一百文，还不包吃住。

近百人一字排开，三鼓之后，负责行刑的宋军士卒大刀齐齐斩下，上百颗人应声落地，如地葫芦一般，整个升龙城弥漫着的血腥味。

，二是要安抚趾民心。

这也就罢了，就在这时，仿佛约好了一样，许多族的“二当家、三当家”象雨后笋一般，纷纷冒了来，并“代表”各族广大百姓，要求朝廷派遣官员前去治理。

胆小之人吓得失声惊呼，小便失禁的大有人在。

多给些工钱，这对整个岭南民心的归附，民生的发展都有重要的意义，等“一港两”修建完工之时，许多岭南百姓因雇工收，也迈了富裕家的行列了。

话说，木婉灵那灵巧的香真的…咳咳！

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为了安抚各个族百姓，杨逸代表朝廷再次宣布了一条新法令：升龙城外的几万“杂牌军”将暂时不用回去了，朝廷将以每天一百二十文的价钱，雇用他们去修路。

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嗯嗯，现在是不是该到咱“诗酒”一下了呢？

以威相压，以利相诱，这一系列组合拳下来，困难重重的改土归可以说已经成功了大半。

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岭南这些少数族，很多家整年也赚不到一贯钱，现在朝廷等于是每年用四十贯的钱雇用他们，怎么不教他们欣鼓舞？现在就算赶他们，他们也不愿意回去了！

但那都是后话了，朝廷握有大义，加上各族人已经接受了改土归，即便有些叛，那也只是如何镇压的问题而已。

在这件事上，杨逸从一开始就心算计，步步为营，先将他们来宾州，然后羁留边，再以厚利诱使族青壮前来，现在挟灭国之威相压，同时许以重利让他们少些抵，最终完成了改土归的第一步。

杨逸可不你什么午时问斩的惯例，其中一百三十二人罪行较轻的免去死罪，其余重罪者审完立即开刀问斩。

这一举彻底断了各个人的私心杂念，有了这些人来“代表”各族百姓提请求，大宋便有了大义为借，可以打着顺应民心的大旗，前去接治理。这些人再反对，那就是逆天逆民，能有什么好下场？

此举不是对安抚民心，或是震慑族人，效果都是立竿见影的，谁也不会再怀疑杨逸的决心和魄力。

寒后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火，试新茶。诗酒趁年华。

到时依托这两条路，岭南的经济必定有一个质和量的腾飞，再不是那穷山恶刁民的情形了。

完了这些事，杨逸整个人真正的轻松了下来，自南征以来，他表面上看着悠闲，但实际上时时在算计，算计趾，算计各个羁縻州，算计大理，费心劳神，夜不安寝；事情行到这一步，他终于可以说对得起自己的良心了。

上百人啊，说斩就斩了，虽说这些人确定犯了罪，违反了杨逸的帅令，但常言法不责众，别人遇到这情况，最多是杀三几个人榜样，何曾有象杨逸这样的？