第1212章 东亚民族的rong合

汉人、大明、中华，这三者其实就是一个不断拓展的民族认同。哦，至少在yan下的大东亚地区是这样的。汉人应该是这个民族认同最狭义的chu发点，不过也包括了好几亿人口！而大明之民则是这个民族认同的延伸，呃，不要说什么国家和民族是两个概念，现在的大明帝国虽然是个多民族的国家，但是朱皇帝所推行的确是反动的民族rong合政策——当然，革命的列宁式的民族自治政策现在还没有产生。现在全世界列qiang都想将本国的不同民族rong合成一个民族，zuo不到的国家统治者都在tou疼不已。

那zhong在已经rong合成一ti的民族中再寻找不同点，将之分裂成几个民族的zuo法，几乎是自找麻烦的代名词。这个世界上的帝国主义者们是不会那么干的。朱皇帝当然也不例外，他现在实行的就是将多个民族rong合为一的政策。首先是将包括汉人在内的大明之民rong为一族。然后则是将大明各个属国的人民也rong入这个民族。再接下去，则是将整个大中华文化圈内的所有人都rong合成一个民族。最后则在这个由所有认同中华文化，血统上也比较相近的族群rong合形成的大华夏民族的基础上，组建起一个更加jin密的，在经济、文化和民族认同是都趋于一致的联合帝国。

实际上，这个东亚民族大rong合的chaoliu已经开始了。第一个被整tirong合的就是西清的统治民族，过去的八旗，现在的西清汉人。包括朝鲜、蒙古、大和、琉球、西藏还有一些大明西南不算qiang势的民族。现在都开始了一个缓慢的和汉民族rong合的过程。而大明帝国将要在安南采取的。其实也是一zhong民族rong合政策。而且比起当年蒙古人的“民族rong合政策”还是要温和很多的。

朱济世说完了自己的最终打算，微微笑着打量着左宗棠和韩四：“好了，朕的底已经透给你们了。咱们这一代人，就应该达成这样的目标，而且也应该能够达成…民族意识这个东西，欧洲人已经兴起了好几百年，可咱们东方一直都是模模糊糊的。如日本、朝鲜，现在都自认是华夏的一bu分。从广义上讲，和咱们也是一族。在欧洲，民族这个概念也有广义狭义，比如俄罗斯族和斯拉夫民族，日耳曼人和雅利安民族。这个概念同样可大可小的。在东方这里，几千年来就是我华夏独大，日本、朝鲜、琉球甚至安南者，都可以说是华夏分支。现在正是确立我东亚民族意识的时候，是广义的大中华，还是狭义的东亚各族。就看我们如何cao2作了。”

这民族概念，本来就是要综合考虑文化、语言文字、国家、血统、信仰等多个因素的。如东亚各族。都可以说是中华文化圈子的成员，都使用汉字汉语，在国家认同上不是大明就是大明藩国，血统也比较相近，信仰也差不多，释儒二教都是有的，只是dao教并不广泛传播于东亚。历史上之所以分成了东亚各族，完全是因为作为东亚文明he心的中国过于弱势。而如今以大明帝国的qiang势，想要rong合诸族为一不说易如反掌，也的确没有多少难度。就是有什么困难的地方，ding多就用些蒙古式的民族rong合之法而已。

左宗棠其实也一直在考虑这个问题。他提chu的“盛唐气象”也不是无的放矢。yan下在大明帝国里面，的确有两个比较特殊的民族存在。一个当然是日本人——大明帝国似乎是日本人的第二祖国，为大明国家和朱皇帝本人服务的日本人还真是很有一些的。大明陆军当中的日本志愿兵现在长期保持在10万人上下！而朱济世的后