和卓们的事情说完，左宗棠又从袖里面摸一封电报抄件递给了朱皇帝，内容还是个皇帝的封臣有关。这回是驻藏大臣郑永一的电报，是由四川转发过来的。郑永一到西藏已经有半年了，在这半年之中，他并没有忙着分封领主，而是在西藏各地走访摸底，甚至还在今年夏天去了山南之地和尼泊尔一趟，会见了尼泊尔首相忠格。哈杜尔，又亲自考察了山南各地的资源和风土。还在西藏山南的雅鲁藏布江汇布拉普特拉河的地方找到了一块很不错的平地，气候温，雨量充沛，非常适合开垦。

左宗棠想了想，也觉得朱皇帝的办法可行，虽然有那么一风险，但是有朱济世这个杀人如麻的恶人镇着，谁敢真的往朱皇帝枪上撞？那可不是作，是作死！

翁同龢这时取过一张英国人绘制的地图，摊开在了朱济世面前，朱皇帝自然很快在上面找到了这块现在还属于中国，在后世却被印度占领的土地——从通和地形上看，这块土地还真是印度嘴边的，他们真的要全力来抢，中国的确很难守住。不过这对下的大明而言，倒不是什么问题。

“只是不许真神教么？”左宗棠拧起了眉，大明实行的是宗教自由，所以各个教派都可以自由传教，当然也包括开始宗教学校了。而且下在大明开始培养神职人员的学校最多的本不是真神教，而基督教的各个教派。

和叶儿羌两块绿洲，分土地房屋，让他们安居乐业。另外，用叶兰儿的办法，诱之以利，教之以礼，促其汉化…这60万人不用田赋，但是要照男丁数缴纳人税！不过可以享受免费儒学教育，每年由新疆总督衙门、新疆省教育厅和民地联合负责考，成绩优异者授予汉籍，可以免除人税，额外授予土地，其中最优异者还可以官。”

“皇上，那真神教还让相信吗？”左宗棠想了想，又问。

“让啊，我大明宗教自由。但是…不能允许真神教开宗教学校。”朱济世淡淡地。

“基督教也不许，这必须一视同仁！”朱济世想了想，又补充“这些规定可以在修改《大明教育法》的时候加，不过不以培养神职人员为目的的基督教教会学校还是可以开办的，不过所用教材也须经过教育认可。另外，香港自治领不适用《大明教育法》因此可以开办宗教学校。”

“不怎么样，总要先建几个据，给永一去电，这件事情朕支持他，放手去就是了。大不了就是和英国人闹纠纷，没有什么大不了的，他们不会为了那么地盘和咱们打起来的。不过向布拉普特拉河方向发展不能急，现在不是时候，先守住咱们名分上的地盘再说吧。”(未完待续。。)

所以郑永一建议在那里建立据，并且移封一分西藏领主去那里定居，有可能的话，还可以逐步向布拉普特拉河方向发展，争取将布拉普特拉河变为大明和英属印度的分界线。

这一制度其实没有什么新鲜的，就是钱买个平安，给这60万人一些优待。不过…目的是促使他们化汉而不是化胡。

“皇上，郑永一报告说，西藏的山南之地非常富庶，有许多山谷、河谷适合耕开垦，如果开发来，可以把整个西藏的百姓都安置在那里，而且那里是环境也比西藏山北要好。臣觉着，这个办法倒是不错，可以一试。”左宗棠顿了顿，又“唯一不好的，就是山南之地和山北的通太不方便，只有沿着雅鲁藏布江河谷前往，一年可以通行的时间只有几个月。咱们派驻在那里的军队太容易孤立，还容易和英国发生冲突。”