“是啊，还是老早好。租个十亩浇地，完租还够一家老小十个月的吃，再些地瓜也能对付过一年，老婆闺女还能纺纱织布，卖去也有两三吊钱！哪里像现在，都是洋布的天下，没有人要女人们织来的土布了。”

“说起来也不是没有路…安仁镇上招募集农庄庄的衙门可是大门敞开着。听说还多了下南洋的路，是皇帝老的橡胶公司招人，去婆罗洲拓荒橡胶树和棕榈树的。平均每人有100亩地可以树，橡胶公司还派人教，还给树，还负责收购生胶、棕榈油，在树木长成之前还肯借钱借粮，以后只要三成收获给公司当地租就行。好像是很发的买卖啊…”“发是发啊，可得有命才行！杨老白怎么死的？那个集农庄是要人命的地方！婆罗洲那里的熟地早就被橡胶公司开发完了。现在要去土著生番的地盘上开拓…说是农庄，其实是军啊！家家发枪，天天打仗！要不然人家为啥搞集农庄？100编一庄，这就是军队啊！”“唉，天底下本就没有白拿的好！留在家乡就是苦捱，去闯就是拿命换富贵！总归不让老百姓得安逸…”(未完待续。。)

“想想还是老早给老刘家当佃好，虽然存不下什么钱，但是没有现在那么累啊！那个时候还有农忙农闲的，哪里像现在这样一年到？”

他的家乡，四川大邑县，一群农人正聚在一起聊天。看他们一个个衣衫破旧的样，过得显然不大如意。

而更让农民困苦的，还有封建土地所有制的逐步瓦解！呃，这个乍一听好像是好事情。不过也就是后世的中国人会有这样的误解——对生产力的发展而言，资本主义的土地私有制肯定比封建土地所有制要好。但是对广大贫下中农而言，那些失去士绅份转化为农业资本家的地主肯定是比原来更坏的，这是由于资本主义的剥削方式所决定的。

“都说现在是圣天在朝，是光复盛世，是什么扬威海外，拓地万里，可咱们老百姓的日却连前朝都不如…”

说到土布，众人都唉声叹气，男耕女织的生活，中国农民过了总有上千年了。可是自打来了朱皇帝，这样的日就渐渐到了。在广东和江南，机织布厂如雨后笋一样开来！从印度和国了棉，从英国了机，织来的布价廉，本不是土布能抵挡的。现在已经大量倾销到了四川！让小贫家的日越发地艰难了。

这个话题好像有些了，张张满是怨的朴实脸孔都皱着不再说话。过了良久，才有人叹了一声。

“现在苦啊，给刘扒家扛长工，不但秋两季不得休息，连夏天都要到刘家的黄连地里活，冬天还要修坝修车，日真是比黄连还苦！”

而这些变相领主的统治基础并不是骑士和武士们的武力，而是科举制度！所以在科举制度的一系列改革之后，相当一分失去考试资格也没有功名在的地主便不再是士绅，而是转换为普通地主或是农业资本家了。而被这些新兴农业资本家剥削的劳动人民，也不是贫下中农，而是雇农，是农村的无产阶级！）

（说废话，什么叫封建土地所有制？并不是大家想象中的土地私有加租——要不然现在中国买房租也能称为封建的房屋所有制了。实际上封建所有制是现在对人的统治权和对土地所有权合一之上的。在欧洲和日本，这土地所有者是领主。而在中国乡村，则是士绅地主，他们是乡村的实际统治者，同时又是土地所有者，因此才算是封建土地所有制。实际上，他们是变相的封建领主。