孙汶和白恩铭的关系算是不错的…在第一次给“宪政研究会”捐款后，白恩铭又给他们捐了几次款，还让“宪政研究会”在《清报》上发表文章。不过他们都不清楚彼此的真实份。

“同学们，今天的演说就到这里，我有个朋友要见。”

宪政研究会的学生大多是香港济世大学的正式学生，不说别的，一英文都是很利的。济世大学预科里面最重要的课程就是英文，因为济世大学的很多老师都是洋鬼，不会说中文的，所以许多课程都是用英文教学，所以当个英文老师真是没有什么难度。

会所在的大楼而去，香港济世大学是允许学生自建社团的，每个拥有成员超过10人的学生社团都可以在学生会大楼拥有一个教室。现在香港济世大学一共有3个较有影响力的社团，分别是亲保皇会的“少年中国会”、亲正会的“正气社”和“宪政研究会”

三个学生社团都有不少成员，论影响力当然是“少年中国会”和“正气社”较大，它们的背后毕竟是大明政坛上的两大政党。如果学生想要日后从政，自然要加他们。而“宪政研究会”的成员虽然不是很多，但是却非常活跃，观也比较激——他们是有反君主制倾向的！

到了香港之后，改名孙汶的孙毓汶没有再继续去读四书五经，因为他要遵父训，不为明朝之官。不去考科举，再学四书五经自然没有什么用——其实他的儒学平已经非常了，要去参加科举铁定能中。可是孙汶在四书五经之外，没有学过别的什么本事，本不可能在香港找到谋生的手段，虽然带了些家产过来，但是坐吃总是要山空的，于是就和哥哥孙珠（孙毓珠）一起报考了香港济世大学，还双双“中”在读了两年的预科之后，两兄弟都升了济世大学一年级。现在孙珠就读法学系，孙汶则读基础医学系，和朱济世一样都是医生…

“同学们，现在皇帝犯了一个严重的错误！他竟然下达旨意，将28岁以上的士大夫全排在科举系之外了，看来他已经昏了，忘记科举制度对稳定中国内所起到的大作用了。所以他很快就会被中国士大夫所抛弃，肯定会有一分士大夫因为没有路而转向共和革命…”

另外，香港济世大学医科的平非常之，在世界上也是首屈一指的。由济世医科年级的在校学生去教“赤脚医生”应该是没有什么难度的。也不指望这些人学会什么的医术，只要能应付一下疼脑的小病，会打个针，开些常见药，会包扎合个伤就行了。(未完待续。。)

“什么？白先生，你想在香港办个学校，专门招收年纪超过28岁的士学洋文、西医和法律？还想请我们宪政研究会的学生当老师？”

白恩铭才到“宪政研究会”门，就听见有人在演说，了门一看，原来是“宪政研究会”的副会长孙汶，就是那位接受了白恩铭一把金卢布捐款的济世大学学生。他是山东济宁州人，前清官宦世家，原名孙毓汶。祖父是前清两江总督孙玉，父亲是礼尚书孙瑞珍。在太平天国攻打到北京之前，孙瑞珍就命两个儿携带家人财产离开北京南下去英国人的地盘上避祸，还告诉两个儿不要去明朝的官，而其本人则随奕欣去了东北，最后下落不明。

“莱山，莱山，有空吗？”白恩铭在教室门冲着孙汶招了下手，喊着他的字号——还好不是“中山”，否则朱济世日后听说有一个姓孙的叫中山的医生再搞革命党闹共和，一定会怀疑又了穿越者的。