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“可是王上,
下太平天国的百万之众正在向北京而
,如果太平天国灭亡满清…”
在朱济世的理解之中,宪法最主要的作用就是约束权力。而华夏历朝历代的所谓“祖宗家法”其实也是开国君王用来约束
孙后代的——虽然开国君王自己的权力往往是没有约束的,但是他们并不
孙后代为君者,拥有可以肆意妄为的大权。因为不受约束的权力,同样对掌权者会构成极大的危险。不过历朝历代的“祖宗家法”并不会像西洋宪政国家的宪法那样规定细致,并且向国人公开的。
起
给朱济世泼冷
的是王德虎,他妹妹王云
虽然总也生不
个娃,但却颇得朱济世信任,连带着对他这个当哥哥的也青睐有加,最近还让他代替郑洪
任海军
尚书了。
“而孤王现在还没有完成灭鞑虏、复华夏的伟业,因而暂时不能即皇帝位。即皇帝之位,须等到灭亡满清之后!”
今天的朝会不仅定下了修《大明国史》的事情,而且还确定了朱明王朝一统天下的路线图。
“除了修史,制定宪法的事情也须要抓
。”朱济世话锋一转,又说起制定宪法的事情。“所谓宪法,类同于祖宗家法,实为大明立国之基,万法之宗。孤王在兰芳之时,曾经模仿欧洲列
的宪法,制定过一
《兰芳宪法》,而今孤王打算以这
《兰芳宪法》为基础,制定一
《大明钦定宪法》为我大明万世之基。”
他顿了一下,又
:“历来祖宗家法不仅约束臣下,更能约束君王,约束朝廷。使君臣各安其分,使朝廷依法行政,使绅民之利不为官府所夺,使工商农人皆可安居乐业。”
朱济世的目光在王
大殿内缓缓扫过,坐在两侧——朱济世比某些夷狄伪帝来路正,所以信心也足,不需要让大臣站着或跪着和自己说话,所以新大明的礼节也非常简单。就是单膝跪礼、鞠躬礼、抬手礼。
本的地位相比,但也算是与众不同。比某个靠什么十三副遗甲和七大恨造反起家的鞑虏王朝
多了——满清这号靠造反起家,又大搞
族政治和
族歧视的王朝,
本不可能顺应历史
搞什么宪政的。他们
新觉罗家有十三副遗甲,别人就不能有十四副,十五副?他们有七大恨,别人就不能有八大恨,九大恨?所以皇权无论何时都必须牢牢抓住,一
不能放松,否则必然大位不保!
现在听到朱济世暂时不打算
皇帝,那几个带
劝
的大臣脸上并没有现
失望,而都是佩服的表情。
朱济世提
了嗓音:“孤王所要制定的《大明钦定宪法》不仅是用来约束
孙后代,更是孤王本人与各位大明复国之臣都需要遵守执行之法。并且还会向颁行天下,使世人皆知。其
本就是一
孤王与众臣与天下万民的约法。”(未完待续…)
当皇帝一定要和灭鞑虏、复华夏结合在一起!这样门槛就提
了,没有这
历史功绩的“
臣贼
”就很难觊觎皇位了!
朱济世闻言只是淡淡一笑,答
:“攻破北京不等于灭亡满清!满清窃据华夏200年,
基
厚,就算失了北京也能苟延残
下去。太平天国想要亡满清,光靠一时的蛮勇,和拜上帝之教可不行啊!”说着话他的语气已经放沉:“太平天国以邪教凝聚人心,洪秀全等人更妄称上帝之
,如此虽可重创满清,但绝不会得到华夏天命,破北京之日,就是太平天国由盛转衰之时。这太平天国,实乃是我朱明再兴的垫脚之石!有他们在北方和满清相持,我大明就有了奠定基础,梳理内
,而后平定南方的时间。最后再效仿太祖皇帝,扫北灭虏一统华夏!”