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沱
说:“难
我们的修炼不是为了遍知一切?西甲喇嘛想让他的主人为了西藏牺牲自己,拿不定主意就去祈请你家护法殿的旦
泽林铜刀护法神。他说,要是他的祈请能让神像的铜刀发
声音,那就是叫醒主人的神意。我来这里,就是想告诉摄政佛,铜刀发
了响亮的声音,神的意志把你从修行的醉境里唤醒,请不要责怪西甲喇嘛。”
那个传说让迪牧活佛一直耿耿于怀。说是悲智行愿四菩萨大法原本是印度圣僧阿底峡亲传藏地,得
者是噶举派祖师之一的塔波拉杰,后来又被沱
一世继承。沱
一世和迪牧一世曾是金刚兄弟,沱
在秘密接受
和修炼时被迪牧偷窥,暗记了曼陀罗的布局、所有仪轨和声咒
诀。于是迪牧一世便偷偷自修这一殊胜大法,结果迪牧有了成就,沱
反而未果。沱
一世恼怒不已,因为悲智行愿四菩萨大法只能一线单传,同时代中不能有第二个人获得成就,迪牧有果,沱
就只能不果。所以沱
一世留下法旨:所有的沱
转世首先要破坏迪牧世系对悲智行愿四菩萨大法的修炼,才能获得自己修炼的资格。这法旨的存在让一世以后的所有迪牧转世都没有成就此大法,直到今天。今天,九世迪牧活佛
看要成了,却又被八世沱
活佛破坏得一
二净。迪牧想,谁成谁不成是天神福佑、法缘使然,并不在于迪牧一世偷窃了佛法。没有法缘的倒霉鬼,你只会
损暗害。
忠心耿耿的白
家不在乎主人的责备,扑通一声跪下,惨叫一声:“佛爷,你怎么
来了?”
沱
说:“冬天
来喜
拉雅山南边的
风,
固的冰雪就会
化。最后一次闭关提前结束了,你不再是慈悲的佛爷,而是杀人不眨
的
怪。西藏的佛爷太多,跟拉萨河的石
一样多,能制服洋
的却只有你一个,摄政佛。”
一封信。
迪牧起
掀开轿帘,探
半个
,看了一
在轿楣中心忿神
像上的箭羽,一把扯下拴在上面的一片白绫。白绫上一摊墨迹、一摊血迹、一摊
之迹。墨迹代表权势之恨,血迹代表杀伐之恨,
代表未来之恨。迪牧咬牙
气,凉风直
肺腑,双手
团起白绫,一
坐下,震得
氆氇大轿船一般晃
。
丹吉林的悲惶气氛里,迪牧活佛的清俊之气渐渐散尽,很快就是疲容倦
了。
迪牧喝令随从:“把他挡住,给我搡倒,搡倒。”
迪牧听到有人应令而去,心说佛祖啊,我为什么要这样?
迪牧活佛让轿停下,客气地使人掀起了轿帘。
迪牧吃惊
:“你什么都知
了,消息从哪里来?”
“佛爷
来吧,黑
淹了佛教,白兽吃了西藏,洋人犯境了,就靠摄政王的法力了。”是西甲喇嘛的声音。他悄悄来到丹吉林的密境地
前,在石砌的封门墙上撬开了一
隙,把信
去,轻轻一
,信就飘然而去。
迪牧不理他,心里想着西甲喇嘛。他知
接下来白
家一定会依照丹吉林的规矩和迪牧信众的愿望,惩罚西甲,轻则伤残
,重则了断今生。他快意地冷笑一声,仿佛看到西甲喇嘛已经死了,死得比他期待的还要惨,那是应得的下场。突然,迪牧又
张地撕扯了一下袈裟
襟,仿佛从那儿走
一个人来,泪
汪汪地乞求着他:“佛爷,佛爷,饶了西甲。”走
来的若是别人,他当然不会理睬。可这是个姑娘,是小时候
声声叫他“佛爷哥哥”的
丽的桑竹姑娘。迪牧沉
片刻,大声说:“让西甲喇嘛去森
军传我的指令,今年不打藏鬼了,留下炮弹去前线打洋
。森
军要睁大西藏人的
睛,再不能瞄山打
了。去啊,快去。”
白
抬
一看,爬起来就走,边走边喊:“酥油茶,酥油茶。”
正在挣扎着,忽然有人
声大气地说:“请摄政佛留步。”
迪牧
沉沉地说:“我的酥油茶在大昭寺,备轿吧。”
心从来就是挣扎的,挣扎!
了丹吉林,穿过一片树林,走过一片街市,就是噶厦政府的办公地大昭寺。迪牧活佛掀开轿
窗帘,看着还没有吐芽的柳枝和慌张闪开的人影,似乎才从闭关的情景里走
来。他双手使劲抹了一把脸,大声咳嗽了几声,一个俗界摄政王的情绪、一
生来旺盛的怒火,便迅速
涨起来:
难
就这样废了?日夜积累的修炼付之东
,他叩响了神界的门却没有
去,从此就再也
不去了。好一个不知轻重的西甲喇嘛,僭越职分叫醒了闭关的主人,加
索!“加
索”就是吃屎去吧,是
净的藏语里最厉害的一句骂人话,可见他的愤怒有多大。他知
自己的愤怒是矛盾的,甚至都不该有什么愤怒,因为作为摄政王,西藏的安危是重中之重,西甲喇嘛并没有错。可迪牧活佛就是要恨,恨一切,恨得无法自持。他寻思完
了,又回到从前了。他生来就是一个喜
记仇
恨的人,对他来说,闭关就是闭火,静修就是静怒。年年不断的闭关之后,似乎所有的嗔忿、怨怒、痴恨已经不再,他早就是一个平和淡然、宽坦虚无的
僧大德了。但是现在,怒重来,火重来,恨重来,且盛大无比,就像几百年的饿禽困兽突然挣脱了藩篱,从内心
咬杀而来。
轿前护卫喝
:“
什么的?摄政王在此,赶快闪开。”
迪牧活佛恼怒地
轿快走。
人们惊呆了。半个月不吃不喝的迪牧活佛面
红
,
健朗,指着白
说:“我的
家怎么连
和鞍
哪个重要都分不清楚?”
沱
踩着仆从的脊背下
,把缰绳丢开,趋步上前
:“摄政佛,我今天一直在等你召唤,难
现在还不到时候?”
被搡倒的沱
活佛让仆从扶起来,激愤地喊
:“你敢这样对待我。迪牧摄政王,你是一
多长了黑
、少长了记
的牦
,忘了我的
份。我,策墨林首席大活佛八世沱
,代表民众大会。”
迪牧活佛借着酥油灯看了信,愤然而起,推倒封门墙,带着一
神祇才有的清俊之气,和黎明一起
现在大经堂前的石阶上。
僧人们纷纷聚拢过来,惊恐、哀怨、失望,一个个就像被人扇了一
掌,面孔的肌
都在
张变形。有人禁不住哭起来。丹吉林的僧众,哪个不希望自己的主人得
成神呢?如今再也没有希望了。
迪牧活佛一听就知
是沱
活佛。
照规矩,沱
活佛应该小心翼翼过来,请求摄政王停下。但沱
是一个秉
放达的人,又是皇帝封授了“
国师诺门罕”称号的
僧,都敢在达赖喇嘛跟前有说有笑,对待比自己年轻二十岁的迪牧活佛,就更没有拘束了。
他曾经痛
不,不是神的意志,是你的撺掇。你和西甲喇嘛早就串通一气了,不要以为我不知
。摄政王迪牧把要说的话一
吞下去,怒视着对方。他想起那个在教界
层隐秘散播的传说,发现它已经变成清晰的现实,便恨得咬牙切齿。
一阵
蹄的骤响,由远及近,停了下来。
迪牧说:“等我召唤?全西藏都知
摄政王在闭关。”
响箭飞鸣,咚的一声
在轿楣上。迪牧吓了一
,只听两边的护卫喇嘛朝前扑去。
蹄再次响起,由近及远,消失了。
沱
扑过来,拖住轿
:“你还没有答应我,你会宽恕西甲喇嘛。”