第二百一十三章 大克鼎

睿可是数一数二的鉴定大师，能在这遇上，王鉴真当好好请教一番。好象以前的他并没有那么好学，他自己都觉得奇怪呢！陈睿可是见识过王鉴真的，当然乐意教了，毕竟现在肯学的年轻人不多了，他之前还一直在想办法把他收入门下，但一直没有机会，现在有这么好一个机会，当然不能错过了。王鉴真说dao：“老爷子，能给我们上上课吧！”陈睿自然答应，慢慢的说dao：“西周晚期。原qi通高93。1厘米，口径75。6厘米，重201。5公斤，1890年（清门镇任村chu土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同chu的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之qi。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底bu三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳jian实。纹饰是三组对称的变ti夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑liu畅。由于窃曲纹如同狼峰波谷环绕qishen，因此又叫波曲纹。鼎腹内bi上铭文共28290，为西周大篆的典范之作。内容分为两段：第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞mei他有谦虚的品格、mei好的德行，能辅协王室，仁爱万民，guan理国家。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提ba他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子地命令；第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命。还赏赐给克许多礼服、田地、男女nu隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的mei德，祭祀祖父的在天之灵。此鼎系周孝王时期铸qi，历见著录，liu传有绪，是研究西周nu隶制度的珍贵资料。就是现在我们yan前的大克鼎。”

王鉴真继续问dao：“那要怎么去鉴定这个西周的青铜qi呢！”陈睿看着yan前这个好学的人。说dao：“既然你这么想知dao，我就跟你说说吧。”王鉴真说dao：“老爷子，你说，我听着就是了。”

于是说dao：“从qi形之间看，由于西周时期地青铜qi制作方法同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范制作，且一qi一范。手工制作，这样就不能铸造chu相同的陶范，所以，在西周时期也是没有完全相同的青铜qi造型。如果有，肯定有一件是伪qi，或二者皆伪。

从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一qi，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜qi，除了个别用单范铸造成qi的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。

从铜铁合铸上看，近年来地考古发现新材料证明。在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸qi所使用的铁都是陨铁，那么究竟什么时候chu现人工冶铁？这是一个相当重要的时间推定问题，因为，只要这个时间定了，我们才可以知dao从商代晚期到什么时候属于陨铁和铜材料结合成qi存在的时间？而什么时候又是人工冶铁和铜结合qi存在地时间。1990年。河南三门峡西周晚期国贵族墓地chu土了一把玉jing2铜rui柄铁剑，为铜铁合铸的典型qiwu，且是人工冶铁，被称之为“中华第一剑”是我国迄今发现最早的人工冶铁实wu，由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜合铸成qi的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。从铸范zhong类上看，西周时期除了陶范法冶铸外，也还延续了夏商时期用石范铸造青铜qi小件和不复杂qiwu的传统。由于石范法只能制造一些简单的工ju和武qi类青铜qi，所以到西周时期石范铸造青铜qi的方法。基本上没有得到发展，在西周时期绝大多数青铜qi的铸造还是采用陶范法铸造，只有极少数地青铜qi是用石范铸法铸造，我们在鉴定这一类石范法铸造的青铜qi时，就要和陶范法铸造青铜qi的鉴定要点区分开来，如石范法铸造的青铜qi，存在着qi形和纹饰之间相同的现象。从其它看，西周时期青铜qi在以下几个方面和夏代青铜qi的特征相似，如，在听声音上和青铜qi地锈蚀上、以及青铜qi的重量上，其辨伪的方法基本相