“没事，我们送你去。”王观笑：“方老板，改去龙门没问题吗？”

乍看之下，只见这里青山绿，景致清幽，不过最引人瞩目的。还是河两岸的山崖峭之上，一个个窟龛星罗棋布、密如蜂房。

所谓的龙门二十品，却是指龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记。这些碑文分布在不同的地方，更是自不同人之手，但是风格大致相似，棱角分明、斩钉截铁的笔画，纯为铁刃大刀阔斧、不加修饰地凿刻来，反映了当时的审风尚。

方明升应该是常来。对于龙门石窟的情况了如指掌，一边引领众人前往参观，一边滔滔不绝地介绍起来：“不过我觉得你们应该更加欣赏龙门二十品。”

“到了。”

“不是他修建。”方明升知底细，立即更正：“香山寺在北魏时期就有了，只不过是到了唐代大和年间，这座寺院有几分破败，当时白居易在这里为官，主动捐资重修香山寺，并且亲自写了一篇修香山寺记，使得香山寺名声大噪。”

有了王观这句话，司机自然开车直接穿过大桥，抵达了龙门山石窟旁边。然后大家开门下车，送走了覃老先生，再仔细打量前的景观。

在覃老先生的解释中，车也随之调，一路奔驰之后，逐渐来到了龙门附近。

魏碑是南北朝时期北朝的碑碣、崖、造像、墓志铭等石刻文字的总称，其中尤以北魏的书法平为，风格多样，朴拙险峻，舒畅丽。

在世人看来，魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，兼有隶楷两字的神韵，为现代汉字的结、笔法奠定了实的基础。

后来经过书法大家的合收之后，就形成了一门十分鲜明而又独特的书法形式，给中国书法艺术带来了无限的生机。

“可以。”

“龙门二十品？”

“不用这么麻烦，我自己过去就行了，不能耽搁你们办事。”覃老先生连忙摇，要知邙山在北边，但是龙门却在南郊，这一南一北，相隔整个洛城啊。

当然，由于时间有限，大家不可能把二十品都看完，只是选择地观赏了几块比较典型的碑刻，又继续走走看看，浮光掠影似的浏览了一些景观，然后就准备离开了。

“另外还有万佛、莲，肯定不能错过。”

俞飞白摇：“下次有空再来细看才行，不仅是龙门山，还有对面的香山也不能忽略。听说香山上有座香山寺，那是香山居士白居易白乐天修建的吧。”

俞飞白稍微思索，就恍然：“是魏碑代表作吗？”

覃老先生笑：“许多人以为是，其实真的不是。鲤鱼跃龙门的龙门，那是在晋省河津境内的黄河峡谷中，今称禹门。至于洛的龙门，古称伊阙。”

此时。覃老先生连忙说：“在前面停下来就行了。”

“不是很尽兴。”

反正在参观的过程中，王观等人赞叹不已。尽市面上有龙门二十品的拓本传，不过怎么能够比得上亲目睹来得直观震撼。

“这篇文章开篇第一句我还记得，写得非常好…”(未完待续。。)

“不要，也不差这时间。”王观无所谓：“况且，早知龙门的名声，本来就打算过去看看，现在赶巧了，也算是一举两得。”

“谁来过这里，该从哪里先手？”这个时候，王观笑：“随便看看。走观似的游览一番就行，争取在中午之前结束，然后返回邙山营地。”

“没错。”俞飞白：“龙门山，还有龙门石窟，那可是闻名中外的景观。既然来到了，怎么可能错过。对了，这个龙门是不是鲤鱼龙门的龙门？”

对于这小事，方明升向来表现十分大气，直接吩咐司机改。

覃老先生解释起来：“不过到了隋朝的时候，隋炀帝杨广定洛为京都，因皇大门正对伊阙，古代帝王又以真龙天自居，因此得名龙门，然后一直沿用至今。”

“这个倒不是。”

“石窟雕像很多。”方明升开：“不过比较著名的，却是崖三佛龛。那是武则天为称帝制造舆论才命人凿造的。不过随着武周政权的垮台，崖三佛龛也因此而停工…”

尬：“那个…几位，能不能把车停一停，临时有事，要改去龙门。”

“不是说要去龙门石窟吗？”王观笑：“反正我们也去那里，到地方再停吧。”

“主要是龙门这个地方是洛南面的天然门，那里两岸香山、龙门山对立，伊中。远望就象天然的门阙一样，所以才有了伊阙这个比较形象的称呼。”