这样的风格笔法，一看就知绘图的人丹青造诣不凡。

多，分藏于公私之家，遍布在世界各地。

“不是明本，也不是清本。”

总而言之，时代的背景，决定了文化的基础。就好比现在，社会富足了，确实也生了一大批“大师”、“名家”问题在于，这些“大师”、“名家”，还没有经受历史的考验，至少要过五十年，才能够断定谁是货真价实的名家大师，谁是鼓来的货。

乎意料，王观居然拒绝了。(未完待续。。)

要知作者名气的大小，只是决定作品的价格而已，并不能够决定价值。真正决定作品价值的却是作品本的质量，如果作品质量欠佳，那么就是唐伯虎的画作，价值也不算很。相反要是作品的质量上乘，就算没有署名，一样有人愿意大价钱搜罗珍藏。

究其原因，可能是极必返吧。

“缅怀前朝的东西，谁敢留名啊？”

如果描绘的是元代，那么肯定有蒙古贵族现，但是纵观全画，作品的画风明显是南宋的风格，尤其是城市的布局，以及市井人的穿着，特别是骑坐轿的权贵人家，都是典型的汉人造型。

“这倒也是。”张老微微，然后笑：“既然如此，要不要我给你指条明路。”

“怎么可能。”王观毫不犹豫摇否决：“您老是有目标了，直接拿就行了。我现在需要货比三家，速度也快不起来啊。”

拍卖会上经常有一些廷图画上拍，尽没有署名，但是照样拍过亿的天价来。由此可见，作品的质量才是关键。

适时，张老笑：“你又不是不知，但凡是异族统治下的王朝，往往是文字狱最兴盛的时刻。除非作者不要命了，才会在这画上留下自己的名号。”

“我的东西已经选好了，你呢？”与此同时，张老笑问：“光看董其昌的仿品而已，或者说你就打算要这件仿品？”

“尽是元代版本，实际上画的却是南宋的景。”

直到明代中期，经济十分繁荣，大家开始有神文化的追求。有这样的土壤条件，自然涌来吴门四家、徐渭、董其昌之类的大名家。

王观惊叹起来：“这可是稀罕的好东西啊。”

注意，只是影响价格，而不是影响价值。

一般人可能觉得，元代是蒙古族统治中原，文化肯定不昌盛。而且众所周知，蒙古贵族对于中原文化不太衷，并没有彻底接受汉人文化，那么由于这个原因，元代肯定不会很重视文化教育，所以这个时期的作品一定不会很好。

“嗯。”王观仔细打量起来，十分认同张老的判断。

“也是。”王观以为然，现代的信息，最多是审或屏蔽而已，古代的话，那就是直接抄家灭族的。

元代贵族不重视汉人文化，大分文人士也没有得到启用。在政治上不得作为，那么只有寄情于诗词字画上了。所以在这个时期，在这大环境下，赵孟頫、黄公望等等名家就好像是雨后笋一样冒了来。

然后到了元末明初，经过了一番动，却是现了断层的情况。况且明代重用读书人，大家有了路，研究四书五经都来不及了，哪有心思绘画。所以在明代初期，很少有让人耳熟能详，如雷贯耳的大名家现。

“不是吧。”

严格来说，这些清河上河图也不仿仿品，只不过大家习惯的以张择端的清明上河图为范本，把其他版本称为仿品罢了。

然而图画的笔款位置，却现元代的年号，那么充分说明张老的推测没错。图画的作者应该是前朝遗臣，在曹营心在汉。另外就是图画的笔法十分细腻，人表情更是惟妙惟肖，千姿百态，各不相同。

此时，张老微笑：“这是江南沦陷以后，在蒙古贵族的压统治下，某个文人郁郁不得志，又不敢明着反抗，只好画了一幅清明上河图缅怀昔日生活了。”

与此同时，张老笑：“我这可是元本。”

“可惜啊，只有年款，却没有署名。”王观摇叹：“佚名作品，有些影响它的价格。”

然而与这个猜测恰恰相反，尽只有百年不到的时候，元代的字画品却是层不穷。尤其是在现代，元四家的品名作在拍卖会上的成价格动辄破亿，价值远于南宋的作品，只有北宋名家可以抗衡。

“不要…”

张老这画，明显是经受得住历史考验，能从元代传到现代，不仅仅是机缘巧合，更重要的是这画肯定不错，不然也没人会细心保收藏。