在不死印法那隐匿属的掩饰下。在中华傲诀心法的浩然正气掩护下，楚留香反对了空发动了心灵压制！

说不定，还能就此将他渡佛家门下，将来世间便能再添一位圣僧大德。

“晚辈曾前往寺庙寻访僧大德求教解惑。一些疑难确是解开了，但随之又生更多的疑惑。晚辈常听人言。当今佛门人，当首推四大圣僧及净念禅院的了空禅主。这五位大德，均是佛法的在世活佛。若有疑难，当寻圣僧解惑。故此晚辈对四大圣僧及了空禅主均极为仰慕。

说罢，他又是一揖，虔诚得有如天生地灵童。

“如来即是佛。你是如来，我是如来，人人是如来。”

“那晚辈先谢谢圣僧了！”楚留香又是彬彬有礼外加虔诚无比地一揖，随后正容：“何谓佛？”

了空闻言。心下更是快。这少年果然佛缘厚，在这世之中，还能从蜀中千里迢迢地赶来洛求教佛法。面对如此虔诚的佛，了空又怎能不满足他的心愿？

好一生，了空圣僧便不动声地收敛了那染人心的佛法心灵力量----此本就心灵纯善。又大有佛缘。用不用佛法。对他来说没有任何区别了。

了空对此毫无察觉！他本想不到，这样一个貌似正直的少年，居然会暗算他！

了空地心灵染，是让敌手被佛法化，失去斗志，生“不争、不战”之心。

“晚辈一见圣僧，心里便快得。若非时时记得勿染贪、嗔、痴三毒，恐怕此时已然喜极而泣了。圣僧，晚辈于佛法上有很多难解地问题，时时缠绕于心，奈何不得详解。今既圣僧当面，晚辈实在不浪费丁时间，急求圣僧指教。还望圣僧教我！”

当下了空甚至忘了此行的正事，连从留香袖中导来地和氏璧那烈地辐，都被他无意识地忽略了。楚留香是否与夺璧杀人有关，也被他忽略了！

“这个…世人愚蠢…无相…”

“世人多愚昧，必得剪去三千烦恼丝，方能断绝红尘，皈依我佛。”

他微笑着，对着楚留香说：“圣僧二字愧不敢当。佛家讲究众生平等。同是参禅礼佛的佛，哪有下之分？不过居士若有疑难尽问来。贫僧但有所知者，必知无不言，言无不尽。”

。

“阿弥陀佛，居士有礼了。”了空对着楚留香合什一礼。

“晚辈此次从蜀中来到洛，便是前往净念禅院拜见圣僧求教。却不想，尚未等晚辈前往禅院，便于此提前遇上圣僧。莫非。这便是佛法所言的缘吗？

但他又怎能想到，这个少年天生便是质、神正邪同，又修炼了不死印法呢？

眠术…佛法染…间心法染…全面发动！

无声无息、无影无形、绝难抵御的心灵力量，顺着他看着了空睛的神，悄悄地…渡了了空中。

他对着楚留香柔声说：“贫僧不久前刚刚得知，昨夜被一窃贼自敝禅院窃走的和氏璧落在此，因此带人过来看看。扰了居士修行，还望恕罪。”

“一切众生有佛。虔心礼佛。参悟大。若能恶尽善满。福悲俱足，则你是佛。我是佛，人人皆是佛。”

他这一收，楚留香却发动了！

而楚留香的心灵染，则是让人相信他、亲近他。然后他再慢慢地以言语、表情、神作诱导，一步步令对手对他失去戒心，生莫大好，慢慢地将对手陷圈中。

当然，楚留香的这心灵染，和了空的心灵染本质上是一样地。都无法直接给对手造成伤害。

他看人更多的是凭觉---以他地佛门心法，他的灵觉也确实极少现错误。

楚留香与了空一问一答，问地均是毫无难度和度的基本知识。了空却也未有丝毫不耐，无论楚留香的问题多么简单，他都一一答来。不过楚留香问这些基础，除了拖延时间之外，还在一步一步地引诱了空彀。

“何谓如来？”

“和尚为何要剃发？”陷阱徐徐展开！

他方才见到少年双手合什行礼，加上那“佛缘”的觉。便误以为这少年乃是在家修行的居士。

“佛云无人相、无我相、无众生相、无寿者相，诸法空相，皆不生不灭、不垢不净，如是方能心无挂碍，乃至空中无，无受相行识。究其本，在于空相。在于无相。唯无相者，方证如来。和尚如此在意发丝，是否落了下乘？”

楚留香微笑：“圣僧言重了。晚辈自幼只要一听到梵唱声，便觉心灵纯净安祥，因此极为喜佛法。在家时每日必诵经礼佛，多方参悟佛法。越是参悟，便越觉佛法博大法，诸多不解之亦一一生。