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但是,这并不代表排斥一切外来文化。一
势的文化,不仅仅要要
大的影响力,既能影响到本国人民,更
有世界
,而且需要有兼容
,其他文化的优
和长
都可以
收,继而
合到本国文化中。中国古代文化曾
有这样的特
,但从近代以来,这
特
渐渐消失了。而当沈信考虑到一
代表未来的中国文化时,他想到的是,这样的一
文化,首先是在传统文化的继承和发扬上,不仅要将传统文化的
华抛弃糟粕后继承,更要
收其他文化的优
,形成一
新的文化。《银河英雄传说》是一
优秀的小说,虽然是日本人的作品,但只要不宣扬日本人那
卑劣的优越
,完全是可以拿来为自己所用的。这一
,在鲁迅先生的《拿来主义》中已经阐述得很明确了。

到这
文化,这
神应该是什么样
,沈信其实也并不清楚,但沈信已经模糊地
觉到了它的威力,那将是中华民族屹立于世界民族之林的
本。归
结底,文化才是一个民族的
和凝聚力所在。
思绪再回到《银河英雄传说》上,沈信忽然不再排斥
演这
影片了。在他看来,作为这
经典作品的两个主角之一,杨威利正是一个代表着中国文化
神的形象,虽然他要饰演的不是这个角
,但他可以预计到,如果这
电影能够拍摄成功的话,这个形象将是对中国人的一个正面宣传。而且,在他心目中,已经为这个角
选好了演员,那是他心目中另一个典型的中国人的形象。这两
形象虽然看上去不同,但在沈信的心目中,那都是中国人,
象意义上的中国人应该有的形象。
想想几个与他熟识的人,包括刘德华,唐
凡和杨天,甚至
天成,都有着各自个人的梦想。而当这些梦想汇合起来,就形成一个共同的梦想,那就是中华民族的
大。正是因为看到这些人的努力,沈信才对中国的前途充满信心。国家兴亡,匹夫有责,当每一个中国人都能为自己的国家自豪和努力的时候,中华民族的
大也就指日可待了。
正是在这样的想法下,沈信开始再次思考自己的责任和目标。是的,靠他一个人振兴中华民族的文化是天方夜谭,但以他的才华和地位,是可以起到一个带动的作用的。
说起来,沈信的作用也就在音乐和电影方面,如果能因他而带动这两方面的发展,形成一个繁盛的产业,那么,凭着中国人的智慧和勤奋,一个能够代表中国人形象和影响力的文化也就会成型了。
在此之前,沈信在娱乐圈只是因为兴趣,而现在,他却
受到了自己的责任。既然
差
错,他莫名其妙地来到了这个时空,作为一个中国人,他也就欣然承担起自己应有的责任。对于这个似乎有些沉重的责任,他并不觉得是负担,因为,即使是从古代来的,在他的血
里,
淌的已经是中国文化的
神。
文化的兴盛,自然不是一个人所能决定的,那至少需要一代甚至是数代人的努力才能
到。虽然沈信是仙人,但他也知
自己一个人的努力是起不了多大作用的。在这个问题上,他

到自己的无力,但并不沮丧,因为他看到了希望,在现实中,他已经见到这
一个
大文化所应
有的
神了。
从沈信个人的兴趣来说,他其实更喜
的是音乐。在此前他也
觉到自己好象有很大的突破空间,但是那
觉却是很模糊,现在他终于知
这
模糊来自于什么地方了,那就是因为他还没有确立自己音乐的
心
神。一旦这
神确立,所有的音乐形式都只是为了表达这
神,不同的音乐形式表现力的侧重不同,只有在一
心的文化
神之下,才能浑然一
地
合,这是沈信的
悟,也是沈信即将努力的方向。
(第六十五章 完)
所谓
收其他文化的优
,和盲目地接受其他文化是截然不同的,关键
就在于
收者要有自己的
心的文化
神。就象一棵大树,要想枝繁叶茂,主
的
壮结实是必不可少的。中国五千年的悠久历史和近年来屡屡创造的奇迹,都证明中国人是有着这样一
神的,但遗憾的是,这样的
神并没有通过各
艺术形式,也就是文化的各

表现而呈现
来。
理
思考所得。在他心目中,这
代表世界未来的想法,绝对不是什么西化,西方文化在现今的确算是优秀,但绝对代表不了未来。真正代表未来的,是中国人的文化。