因为，农们不会等着被饿死，一旦他们受不了了，他们不会杀掉看家狗吃狗，而是带着大狗们山劫掠，富足的时候他们一盘散沙，而生死攸关的时候，他们从来都非常团结，上世纪两次农大械斗可以证明，当时新兴的最猎德国被碾压至渣，虽然最终被接纳了村庄，但也几乎彻底失去了力量。

“是的！我对此信不疑。现在中华之所以会现这状况，是因为绝大多数端技术控制在国外手中，他们不给我们，我们也尝试过等价换，但他们不肯，企图以一粒玉米换一野猪。但我们不能只吃不吃主吧？所以，我们需要粮，但又不愿意被役，怎么办？路过的时候随手摘几个玉米不就行了？然后，我们的猎再拿去村庄中卖掉，还能赚老多的钱！是不是这个理？毕竟，大多数村民是绵羊，他们不敢抢手中有枪的猎人！我们只需要每次赠送村长一些猎就好了！所以，我们买了许多国国债。次贷危机中。我们也在支援欧。但是。当我们的资金累计到一定程度，够买一些土地的时候，我们就不需要冒生命危险去打猎了，我们会成为村里仅次于村长的大地主，我们跟村长一样有枪，到时候，谁敢学我们以前那样偷玉米，嘿嘿。那就不好意思了！”

接下来，赵七告诉大家，这个世界中，生死的猎很多，但富足优渥的农很少，但由于农更有钱，他们养着许多凶恶的看家狗，所以，大多数猎只能忍气吞声用一野猪换一粒玉米，中华除外。但是，即便如此，中华这个猎，要想西方发达国家所霸占的沃村庄，也是非常困难的，没有人会卖土地给你。他们都愿意让中一辈的猎，哪怕每家每的腊香上都印着妹的因钱哪，但他们依然可以不劳而获，或者少劳多获。而一旦中华这个人众多的猎家成为农民，他们中的一分就极有可能沦为猎！

“哈！怎么扯到掰玉米上去了？”金元宝笑。

而赵七接着告诉大家，现在就是中华购买土地的大好机会。因为，前两年，村里发生了罕见的名为次贷危机的大蝗灾，许多农颗粒无收，看就要活活饿死，连村长都不例外，毕竟，村长家也没有余粮啊。

这时，中华有两个选择，要么让他们饿死，白占土地，要么给他们猎换购土地。

这是民族的大战略，也是给赵七信心的原因，他瞬间想到了自己该什么，借助这个大战略，龙爪可以搭着便车一飞冲天。

中华现在在专利保护上的迟钝，恰恰是一有意识的放纵行为，而当中华不如创新阶段后，将会立刻调整姿态，严格保护专利。

“不错，赵七说得对！你的意思是？中华目前的专利混局面，会好转？”张婉茹眉忽然一挑。

对此，大家纷纷，年轻人们更是觉得恍然大悟，对赵七的新奇见解十分认可。于是，之前有人怀疑国家现在接济欧，甚至直接投资，表示不理解甚至反，但现在才发现，我们只是在买土地，这意味着，我们以让他们有吃不饿死为条件，正在成为村庄中的第二大地主。(未完待续。。)

刚才相同这两个政策的真实义的时候，赵七不禁浑一个激灵。那些说中华制不如外国的，真的是鼠目寸光了，国外几年换一届官方的方式，才是绝对的短时，这导致了他们无法长远规划，而中华，却能够到数十年持贯彻一个目标，这就是差距！

一定是我们来的，别人无权采摘，谁摘就打断谁的！是不是这样？”

毫无疑问，前者是貌似最划算的买卖，实际上却不是。

这样的推论无懈可击，因为，这就是利益！

赵七的解释很浅显，甚至有些鄙，但却无从反驳。谁都知农业比狩猎要安全，而且效率更，生活条件更好，能农民不会有人去当猎。同样的理，如果中华自己也能如欧那样成为创新国家，手中掌握诸多领先技术，那么，他不可能再回到原始的山寨手段。拼廉价劳动力，他也会毫不犹豫地保障自己的专利技术。用技术优势和创新能力去赚钱，这比山寨要多赚一百倍甚至一万倍的钱。

原来，在赵七脑中的科技树中，关于一带一路和中华转型的信息不算多。但赵七也了解到，那是因为中华发展到了一个瓶颈，经济和投资必须对外扩张，而且，随着自技术的升级，到了国际领先准，所以，要开始知识产权保护，以此，来推动和加速技术创新。

对于这样的理论，大家表示理解，谁都知西方希望在技术上永远压制和役中华。