第二百七十九章 回归

莲hua生大士藏传佛教初兴时的大阿黎，以一己之力遍兴佛法于苦寒之地，乃是人间密宗真正的教主至尊。在藏地人间的声望之高数千年来从无一人可以企及，因此又被藏民称作“咕噜仁波切”意思就是“宝上师”或“珍贵的上师”而除此之外，摒弃人间的信仰，莲hua生的真实shen份却是西天极乐净土阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛，shen口意三密的gan应化shen，乃是过去、现在以及未来三世诸天佛陀之总集，为利益末法时期的众生而降生于人间。

其地位无论是在世俗之间还是更加虚无缥缈不可思议的仙佛世界，都是名副其实的举足轻重，尤其是他千余年坐镇极乐园中，一shen牵涉凡尘佛国两方世界，为沙门末法谋万世gen基，虽未真个飞升佛国成就莲hua金刚菩萨果位，但以他的shen份而言，俯瞰整个人间却还是绰绰有余。yan见玉真人和天极子一行人耳闻其声，竟是无有一人应声答话，哪能不让他shen旁的红衣喇嘛bo然大怒。

“自古以来，dao不同便不相为谋，你我乃是佛dao二宗，泾渭分明，不在一脉又何来尊卑之分？更何况，这一次还是你佛门主动生事，心怀叵测，是以至此何必还要假惺惺的劝人皈依，平白叫我等好生耻笑。”这极乐园中尽是人家的地盘，人多势众，气势汹汹，明摆着就是不想让自己一行人活着离开这里，到了这时却还在挑三拣四斥责自己一方无礼，天极子差点被那红衣喇嘛气的笑chu声来。他蜀山一脉。专修剑dao。平生依之为仗的信念便是“勇猛jing1进”四字而已，天极子执掌蜀山千年，为了门派dao统虽也少不了和人明争暗斗波诡云谲，但这却丝毫不妨碍这老dao人如剑锋般凌厉决绝地xing情，才一听到那莲hua生shen旁地红衣喇嘛大声斥责。顿时就给他一句话ding了回去。

言如利剑chu鞘，没有一丝一毫的掩饰之chu1，当即就让那红衣喇嘛为之一滞。继而，这喇嘛又是面se通红，青jin暴lou，再匹pei上他shen高丈二的健硕shen躯，**如铁的半边臂膀。一gen金光闪闪鹅卵cu细的降魔杵。脚踏白云居高临下怒目而视地模样，当真就和那寺庙里的忿怒金刚护法明王一般无二，好一幅的威风凛凛。

“久闻你佛门自诩慈悲为怀，普度众生，却也有天龙八bu护法金刚，三千揭帝十万伽兰，人若是不信你教，便一gu脑打将上去，打的人家心服口服。如今一见果然是名不虚传。”看见那红衣喇嘛转yan化作忿怒相，提起手中降魔宝杵，一言不合就要冲过来，天极子却是yan都不眨一下，脸上尽是一片冷笑不止。

事情到了这地步。其实也和彻底撕破脸pi没什么不同。与其在这里双方假惺惺的你来我往言辞虚伪，还不如快刀斩luan麻开门见山来的痛快。天极子这一番话更是直接掀了佛门的老底，将以往双方本是心知肚明却又不愿明说地一些话，**luo地摆在了明面上。

此言一chu，立刻就如同一瓢凉水泼到了热油锅中，对面云光上登时响起一片的佛号之声，那环绕在莲hua生大士shen旁的六个红衣喇嘛面上尽都颜se一变，口中高喝一声，齐齐往前bi1来。

天极子这话实在是毒辣异常，饶是这些喇嘛jing1修佛法，禅心jian定，也忍不住心tou怒火冲天。dao统之别，dao统之争，历来就是宗教间绝不可能调和的矛盾，这一点下至dao童沙弥上到金仙佛陀都无法免俗，更何况佛dao之间的争端由来已久，积怨甚shen，想要真的说个谁是谁非chu来怕是任谁都说不明白dao不清楚。反正到了这时候，大家都是心知肚明的很，再要在口she2上争执下去，也是于事无补，还不如就此直接翻脸。

而中土dao门在人间的势力到底有多庞大？这个问题实际上并不太好回答。当年殷商大战姜子牙代天封神过后，天下仙魔海晏河清，不是上了封神榜成了神dao就是化作灰灰转世lun回，人间大地之上几乎就是仙佛绝迹。直到后来，元始天尊摆驾三十三天外重开了dao场，把偌大的昆仑山留给门下作为人间dao统地传承，人间中土才始有dao门liu传至今，百家争鸣，成就了如今人间dao门的派势。由此可见中土dao门在人间的实力绝对不是玉真人和天极子这几个宗师高手就能概括ti现chu来的。

不过，让中土dao门一直以来不敢轻举妄动的是，相比于他们地实力，自南北朝隋唐五代年间从天竺大举迁入中