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如
,
摸到了,就总有一天能捞起它,这无关修为也无关实力,只看机缘和境界,虚无缥缈,总是无迹可寻。虽然心里还是有些淡淡的失落,但是雍容却迅速的转移了自己的注意力,将全副心神放到了那株小树想要自己看到的画面中去。
当心情迅速的从大

的无边快乐中冷静下来,雍容也没有刻意的去
求什么。
前的一切都是这株小树想要展示给自己看地东西。能在里面意外地经历与
同旅的短暂过程。这已经是侥天之幸了,说将
去。不知
要羡慕死多少人去。修
者逆天求
,凭地是心中一
万劫不破至死不渝的执念,不关正邪,不关对错,前行的
路上绝不应该有半
的信心漂移,过去了就是过去了,放不下就要拿不起,是你的就是你的,不是你的
求也是枉然。
“
可
也,非恒
也。名可名也,非恒名也。无名,万
之始也;有名,万
之母也。故恒无
也,以观其眇;恒有
也,以观其所徼。两者同
,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”不知什么时候开始,从雍容的心海中开始
过老
《
德经》中地语句。一
莫名的说不
来的
悟瞬间弥漫在心间,淡淡的
喜畅游四方,这一瞬,雍容仿佛
摸到了那至
无上的大
边缘。
雍容突然发现自己陷
了一个极端玄妙的状态,
早已消失不见,弥散在天地虚无间,有的只是自己不断升腾扩张的
神意念,这意念发散于天地之间,充斥于宇宙上下,动念之中古往今来,上下四方,几乎所有的一切都展现在自己的
前。仿佛自己就是天地,自己就是宇宙,就是笼罩世间一切的气机和波动,就是包揽天下所有有形无形的力量,
怀天下,世界尽在掌中,这
觉是如此的玄妙而不可测度。
渐渐的脑海中的长河缓缓倒
,在雍容的
前也慢慢
现了一
光亮。如同居
临下的俯瞰。好比置
事外的观察,虚无中的那一
光亮慢慢的扩大,现
了如同
卵般模糊的
廓。
这
树之
大,简直无法形容比喻,一方树冠就充斥了整片浑浊之地,无边无际,一
望去,但见那神木
须遍布虚空四方,延伸无极,每一片树叶都有千里万里般的广大,一层层光焰
火附着其上,恍如一颗颗大日照耀四方,神圣至极。犹有甚者,那
木神树枝叶当中还有一颗颗硕大无边,浑圆玉
,的果实挂满枝
。
有地只是自己地一
意念,似乎静止,似乎运动,一切都还没有开始。
雍容只
觉到自己的思维在腾飞,
神在升华,奔腾的大河每一滴
滴都是一副生动鲜明的画面,意念的波动无限制的扩大开来,迅速的向四面八方延伸过去,范围越来越大,越来越大,几乎只是一瞬间就已经跨越了亿万年代的时间长河,所过之
引起了河
的阵阵波动。林雷
又过了好一会,那发
亮光的地方中仿佛生
了什么东西,自虚无中一
一
的生发起来,先是一
绿莹莹的
芽凭空
现,接下来这
芽仿佛快镜
般迅速的生长起来,
枝
叶,每日九变,一变一丈,如是这般画面
逝不知年月,等到雍容再一细看的时候,却只见那模模糊糊的一片浑浊当中,赫然
立着一株广大无边的
树神木。
“这算什么东西?似乎有
熟悉,好像在哪里见到过类似地东西…!”
这果
晶莹剔透,宝光冲天,颗颗都有星球般大小,挂在枝
上无风自动,发
奇妙不可思议的
妙音,再往里看去,却只见那星辰般璀璨的果
当中正有一
如婴儿般的神人抱膝沉睡,仿佛人类
中正在
育的生命。而这神木之上,也不知
到底有多少的果实林立,雍容只一望去,便见得密密麻
只可惜这
觉来的快,去的也快,不等欣喜之中地雍容用心去琢磨什么,下一刻一切如风
过。云卷云舒,了无痕迹。任他如何思想也只能在记忆当中觉察到似乎有那么一丝的玄奥曾经极短地驻留在心间,待要仔细想去,却又偏偏什么都想不起来,只能意会。不可言传。下一刻。
前景
猛地一变,雍容发现自己仿佛置
于无边的虚无之中,没有时间的
逝,没有空间的容展,甚至连没有都没有…