姚妖王瞪大睛追问：“这法术叫什么名字？”

姚妖王有几分不解，但也不好穷究追问，反而更添佩服，不无羡慕的自言自语：“这么厉害的法术，不知我能不能会？”

旁边其他几位妖王纷纷：“我们都输了，还有什么好怪你的，快去吧。”

他想起的第二件事，就是那天与西海湟相斗。西海湟吐骨剑激引天雷把他给劈了。受此启发，他不仅与知焰研究紫电、青霜剑的联手合击之术，而且还自悟了这一门激引万地法。再回想起当初梅太公称类似法术为“神宵天雷”也不是没有理，甚至很贴切。

“神宵天雷？好名字！”知焰在一旁赞。她是知几分内情的，所以并不意外。

师父钟离权曾说过，此法与张天师所传“五雷天心正法”以及符之术有相通之，看来有机会还得向真正的符人问请教，好好钻研一番。

他地本意是让宋妖王自己说，然后挑一样有把握的技艺相比，这样既显得

姚妖王这么说，明显对这门法术很兴趣，却又不好直接开求教。梅振衣不动声：“来日若有机缘，未尝不可印证切磋。但今日之事未毕，还剩两局比斗未完，请问下一局是哪位妖王场啊？”

现在想来，那应该与他今日所悟是同一门妙法。但当时的梅太公没有借助任何法，当然也没有指妖针之助，在米缸里随手抄河虾来，显得更加玄妙。难梅太公早已有神化之能，修为远在今日地梅振衣之上？

凭空寻找藏神石这天材地宝，将姚妖王从化变换的迷雾中找来。这些事比捞几只小鱼小虾难上何止百倍？看来要把这门法术地玄理吃透，不能总是仅从艰难之事手，也不能总是借助指妖针这等法宝。而应该从一些平常小事开始研究，就用自己神念之力，这样才能真正成为一门传世妙法。

梅振衣有些走神了，面前的姚妖王晃了晃手问：“梅公，你怎么了？难有什么不便告知地吗？”

梅振衣仔细回想，觉得事情不是这样，梅太公不像有地仙修为，那就说明此法的运用另有玄妙。一念及此他突然想通了，不是梅太公的法力更，而是所的事情不同，且他的手段更加纯熟巧妙，得自系统的师传，掌握的已经相当纯熟透彻。

否则地话，就算梅振衣自己会了，可以到不可思议之事。也无法系统的传授给弟。就算弟修为超，可以纯熟控制指妖针这法。世上也不可能有那么多指妖针，要将它从一属于某个法地妙用变成一门独立的法术才行。

他不问“我能不能学？”而是说“我能不能会？”因为世间法不可轻传。一些旨在修炼心境的心法要诀还好说，比如守望传梅振衣的“四念”但是威力极大地应用法术。比如这“神宵天雷。”不可能想学就能教，就算是师传弟也要经过立戒与各考验。况且对于山野妖王来说。有一些天生的特异神通别人也是学不会的。

宋妖王是一只长耳兔成，天生有些胆小，缩缩脑走上前：“这一局我场，请问二位想比些什么？”

梅振衣回过神来一笑：“不是，刚刚想起一些往事而已，此法术名叫…神宵天雷。”

什么名字？说实话，梅振衣还没给它起名，听姚妖王这么问，他莫名想起了两件事：一是穿越前第一次见闻世上有真正的法术，就是梅太公用一碗河沙为引在米缸里捞一网河虾，当时梅太公说那门法术叫“神宵天雷”（详见002回），梅振衣不解其意。

徐妖王：“怕什么？我们本来都已经输了，但也不能一局都不胜啊！你先上，不论他们比什么，你赢不了不要，最后一局我题，自有办法扭转乾坤。”

宋妖王嘟囔：“瞻可是你说的，我输了不要，最后一局你有办法能赢，那我就先上了，输了你们可别怪我。”

姚妖王回归本阵，众人又落到地面站定。十大妖王中只剩下宋妖王时宏与徐妖王胜治没有手了，恰好又到梅振衣题。宋妖王小声对徐妖王：“我们还比吗？见了刚才的手段，我怎么琢磨也赢不了啊，何况下一局是梅公提技艺？”

既然是梅振衣题，随便提一世间技艺，想赢宋妖王那是太轻松了，就像一开始与段妖王比下棋一样。但经过刚才的几局比试，梅振衣的想法变了，若想彻底震服这些山野妖王，还是要用真正能服人的手段才行。

想到这里，梅振衣试探着问了一句：“宋妖王，请问你擅长哪些世间技艺？”