德，先由香贤诸老暗中讽谏；不听，继以函诘告诫；再仍估过不梭，便在公庙鸣鼓，召集全村众，声明经过，付之公判。惟仍许村主自行剖白，是非善恶，悉凭公议，一秉至公。任何人皆许其尽量解答，非真人证确凿，对方真个理屈词穷，无以解答，决不加罚，以免不容理论，悉凭主观，故人罪。至于功过相抵，或是无心之失，也可减免。如若留任而贤，不特前过取消，任满仍预于耆贤之列，反更有极隆重的礼节以尊崇之。专着重勇于改过的人，以免那有本领、才气的人偶因不慎，或是一时意气，犯了村规，就此沉沦屈抑，甚而由愧生忿，转而偏激任，以才济恶，反倒生祸害。

村规习惯，是人不怕有过，贵在能够省悟回。如其不知悔过，熬到期满释，依旧是个好徒宵小，要他何用？加以地隔尘凡，时忧外患，这害，行事实难预防。所以对这类犯人，监防甚严，连父母家属，俱有监察之责。同时附有时足之刑，即在刑期中，如查毫无悔悟迁善的行为心意，期满释放，由此不许山一步，至少也须废去一主要足，免其由险径中攀越去，引来外患。从此专动手而不动脚的轻松工事，享受虽仍随众一样，但谁也不喜和他亲近了。

关于死刑，尤为慎重。哪怕耆贤会全都认可，只要犯人一声呼冤，便须集众重新公审，非当众问得犯人无一句话可答，村众也无异言，方始行刑。只有第二次公审，如与前判无异，便无须再经耆贤会通过，径由村主定日执行，以防狡诈、拖延、迟疑不决关于田业一节，施行井田之制，设有公田、公仓，耕分作。父母死后，除首饰、衣被、玩好、而外，只有房舍因都背山面湖而建，直似千百人集居在一个大园里，只备人取景不同，好各异，仅丁，和平日喜营建的心思，略有多寡之分，并差不多，所以父母死后，孙仍可继承，下余农田、牧场、渔塘，悉以归公。无论何人所生女，一到十六八岁，便可在自己经营的产业项下，拨五十亩田地或是牧场，另外再分给五亩桑园果林和一条小渔舟，先令习作农牧渔猎。满了二十，至多二十五岁，便即分家，任其自立营生。父母如因平日力不济，或不善治生产。无力开辟田业；或是女众多，不敷分，女幼时，可以取给公家，大半仍照上列之数，向公家领。

哪知世事终是分久必合，合久必分，治相寻，迭为兴衰。习俗难移，环境易迁，人心不同，善恶各殊，智愚不肖，相去天渊。得于此者，未必不失于彼。何况人数日益加多，年时一久，自然生事来。

后来人日益增多，三年一次采办，决不敷用。渐由村主向眷贤会提，当众重议，由三年两年，改到每年一次。过了些年，又发生变故。彼等不善营运，记更劣，隔年所定各，不是不能如约货，便是受了劫夺，或被诈骗了去。

因为村规最忌坐不事生产的人，加以兴建的事又多，这类犯人，只不过不许随众在好风景的地方享受，在刑期内，必须去往指定既艰难而又辛劳的地方，去苦工罢了。此外又有以功折罪之条，只要工得多而且好，于预期，可提前开释。如真犯了重规，必须监禁之期在一年以上者，除公审之外，尚须耆贤会全人等通过，咸无异词，方可执行；而这个犯人，必是惯于为恶，不知悛悔，村众均所不齿的人。

关于刑罚，也极慎重简单，除罚系由村主下令，唤来本父母或是叔伯尊长，当着村主一人用刑，重在使其愧悔自励，不重形式外，徒刑、拘禁至半年以上，便经公审，听犯人畅所言，自行剖白。定刑以后，也并不把人下在监里，阻其生趣，兼养情习。

作者写了许多，未正文。那村规甚是周详，只能以“法良意”一语尽之，一时也写它不完。照着赵、朱二人这等作法，说可以长居桃源乐土，成孙千百不朽之业。

中游鱼往来，清澈可数，不时波嬉驰，拨刺有声。平波断岸，柳荫之下，时有村童野老，卧垂钓，偶一扬手，便有鳞腾蹿，随竿而起。一年四季，无时无，不是梅雪争，冷香十里，便是荷塘，千顷光。至于李艳桃称，桂馥兰馨，枫叶丹，秋似锦，更是常年享受，观赏不完。滨湖田野山泽之利，又多开辟。端的人人安乐，享受无穷，真好一世外桃源，人间乐土。

说还有什么不足之？无如人心喜动，见惯无奇。尤其山中缺少盐、铁和一些零星有用东西，而产又极丰盈，年有存余。村规每隔三年，派人由险径山一次，拿山中产的、粮、药材、金砂，向外易，采办应用各。始而因奇险，费事，每次二十人。除一两个通土语，负有专责的熟手，必须借行外，下余都是应值，以均劳逸。去时往来踪迹，均须隐秘。所易的山寨墟集虽都蛮野，总算还直，去的人又守着诚信谨慎的信条，两下相久了，倒也，互相信任。每一寨墟，都难免有土匪生番，野猓之类，杂在其中，凶野异常。尤其是汉人的军逃犯，刁狡狠毒，无恶不作。每遇上他们，不让他们占便宜，巧取豪夺，必起凶杀，或受暗算。如一退让，又被认为良懦可欺，诛求无厌。仗着去人多是选能手，机智武勇，足能应付，可是每去都短不了有些事故发生。山川跋涉，更多险阻，人多视为畏途，不奉村主指派，极少有人自告奋勇的。

五年期满，众议本应连任。一则王成杰自知卑微，日夜劳心，好容易有此成就，意见好就收，再四谦辞。二则赵、朱两人又想改选别人试试，这次却不示意，由众公推，取决多数。当时本有二人可以当选，辈分，却是一尊一卑。毕竟众人门弟之见未能免除，结果仍是尊的一个以最多数选，推为村主。那卑的一个名叫杨玉，是朱氏老家人，人既能，逃难时并还以孤犯险，救了大众命。平日村众全都对他，人缘极好。尊的一个，是赵修的表侄，姓丁名泰，从小便随表叔长大，文武双全，人极能。人山时年十二岁。父亲过两湖统制，曾得世袭。因是少爷，逃难途中，不特无功于众，反因年幼无知，自恃一武功，约同三四个小兄弟，背了大人，去寻对山民晦气，惹过两次大，几乎累得众人全受其害。论功劳和人缘，全不如那老家人，偏以最多数选。此是积习使然，众人全未在意。赵、朱二人老谋虑远，因此却添了隐忧。无如事经公推，不便再说别的。还算好，丁泰聪明绝，人又好胜。看二老心意，也和前人一样，格外求好，把平日好些世家嗜习，全都改掉，每日一心治理村务，居然又博得了全村赞佩。赵、朱二觉得可以放心，加以年岁日近衰老，智计力俱不似前；况当基已定，正是全村极盛时期，人才辈，个个有为，偶然想起事，也是想过拉倒。丁泰这一任，还没有满，二人便相继去世。村众悲思崇敬，尽哀尽礼，自不必说。

所有村众，均由耆贤会课其勤情，量其能力，以定奖惩。假使本能够勤劳作，开辟广大，及享受，自不必说，而且死后仍可分遗女。同时还能得到公家奖励，村众礼敬，并可免去公农。公牧。公渔、公猎等等劳役。

由此以后，倒也一秉前人成规，选村主。几十年后，把当地治理成了锦铺绣叠一般。湖山本就明丽，加上人工署，以千万人之心力，日常变方设计，刻意求工，无数楼台亭舍，掩映分列于青山绿，树琼林之间。湖上是沧波浩渺，一望无际，山光云影，天相涵，小舟三五，没其中，一片清灵空旷景。湖边是树垂杨，绵亘不断。

初上来几年，有那人丁又多，生懒惰，以为及田业，足敷衣，生前在自经营，死后落个为他人忙，连女都得不到，更有公给之制，不愁孙没饭吃，于是偷懒取巧起来。时日一久，自然被发觉这是最犯规的事，除了规罚而外，往往还要些难题，使其加倍劳作，格外吃上许多苦楚。村规公正严明，不论亲疏，有几个一吃亏，谁也不敢自私自利，受罚取辱了。

开以后，又想到上辈人山已有多年，踪迹久已不为世知，就走到城市中去，也不会有什妨害，何不派人先往附近小城市中试试？这次去人，便未趁墟，先到附近城市采办。山中居久，偶采办，也都趁墟，对于元虏凶威，犹有畏心，上来也颇慎秘。哪知胡虏气运已衰，一面是凶骄恣，本质大亏；一面是官贪吏酷，民不聊生。尤其边远州县，那些官吏最是为所为，无恶不作。村人多半文武双全，武功尤有抵，而奉命山的，更是千百选一良材。平日急功好义，习与成，大都有侠，哪见得惯这等贪污卑劣，凶顽残酷的行径。初去时，因村主、眷贤再三严命告诫，不许在外多事，惟恐生是非，给村中惹下，因而见了不平之事，始而还能隐忍，至多暗中送钱与被害人或是他的家属，并未轻易手。后来一连山几次，足迹渐远，去的城市越多，所见不平的事也越多。这一队人除照例两个老成先，领主持外，余者俱是一些少年壮士，个个年轻气盛，实在隐忍不下去，便伸了手。那伙昏庸贪污的官吏和些土豪劣绅，如何能是这班幼承家学的英侠之士的敌手。先还是三两个少年人，偷偷摸摸暗中动，日一多，同辈互相效尤。有一次，连为首的老人也动了真火，众人已不得大家打成一气。经此一来，仗着人数既多，个个武勇，行事又有策划，虽过许多不平的事，并未惹。渐渐连村主、耆贤俱都知，先还禁止，嗣

这一年，最要的盐、铁两样全没买到，正在为难，打算会商二次派人，往远方山寨采购。恰巧崩塌了一大片，修治期中，忽由小裂中，无心发现一条满生钟的径，可以通到崖上。那任村主人甚明，青贤中恰又有几个好事的，知村中惟一缺，是这一条通外险径，好似崩山由于天助，集议由中开一条通到山外的径，索开得方便一些，内里再设下防御封闭之，上面又是险峻峰崖，素无人迹，何愁外人得知？这样自然方便得多。人情畏劳就逸，当众一说，全数赞同。集全村丁壮之力，兴修了半年，居然开通一条又险又秘，防御重重，而自己人却可容易的径，比起以前，一难一易，相差天渊。

原来村众只赵、朱二人位德俱尊，又是众中首领，独受崇敬，始终居于领袖地位，了多年村长。自从最后一次规章订好，二人也俱到了年纪，意退休，想在前实行前订章规，看看有无遗漏。又以随隐诸人，除却两三家至亲，其余全是旧属下人，为免世俗尊卑之见，一任先示意众人，在随隐赵氏家将中，选了一个以前地位极卑，而人却明贤能的人，来村主。自己连和一些以前较有声望齿德的人，全退了耆贤会，从旁赞助。此时村众对赵、朱二人奉如神明，虽有一世俗之见，但因新村主名叫王成杰，虽是武弁，文武皆能，久共患难，过死力，加上赵、朱二人同声力主，故私下虽免不了有所议论，并未公然作梗，赞可和听命的还占最多数。王成杰也真要好，接任以后，始而不辞劳怨，竭力任事，继而又为村众谋求了许多福利。对人更是温和诚厚，事公正。两三年过去，连那极少数不服的人，也都化。